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miércoles, 5 de mayo de 2010

Jornada por la Vida y los Derechos de los Pueblos Indígenas

“Mártires por la Defensa de la Vida y la Amazonía del Perú”

Jornada por la Vida y Derechos de los Pueblos Indígenas

ORPIAN AIDESEP CONACAMI

Fuente: Conacami.

( 4 al 8 junio del 2010 )

Programa de conmemoración y lucha de los pueblos amazónicas y andinas, el cual invitamos a respetar a las organizaciones sociales que deseen solidarizarse y a

participar en forma unitaria en su ejecución

· 4 y 5 junio, Bagua : Foro sobre Criminalización * Homenaje con organizaciones amazónicas y andinas e internacionales en Curva del Diablo y Plaza de Armas de Bagua

· 7-8 junio,Lima: Foro Internacional sobre Territorios, Consentimiento Previo y Neo Desarrollismo

· Martes 8 junio,Lima: Movilización y Memorial a 40ª Asamblea de la OEA sobre Derechos y propuestas indigenas.


Viernes 04 y Sábado 5 junio

· Participantes : Organización Regional de Pueblos Indígenas de la Amazonía (ORPIAN) * líderes nacionales y regionales de la Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería (CONACAMI) * Delgados del Brasil y Foro Social Pan Amazónico * Consejo Consultivo de Pueblos Indígenas de la Comunidad Andina * Organizaciones indígenas, campesinas, ronderas y populares de Amazonas, Cajamarca y Piura * Congresistas de la República.

· Foro sobre Criminalización social en el Perú y Latinoamérica.

· Resolución sobre Proyecto de Ley de Amnistía en el Congreso del Perú a los defensores comunitarios de la madre tierra

· Acuerdo de Unidad y lucha de los Pueblos Indígenas Amazónicos y Andinos

· Homenaje a los mártires indígenas, campesinos y policías del “Baguazo” en Curva del Diablo.

· Homenaje social, cultural y político en la Plaza de Armas de Bagua.


LIMA Lunes 07 junio

Foro Internacional sobre Consentimiento Previo, Criminalización y Neo Desarrollismo Local del SUTEP )

· Inauguración del Foro Internacional

· Resoluciones de Bagua : Criminalización social y Amnistía a los Defensores Comunitarios de la Madre Tierra. Acuerdo de Unidad y Lucha Amazónica y Andina

· Panel 1 : Alternativas frente al Neo Desarrollismo y agresión climática

( Mineria, Hidrocarburos, Hidroeléctricas, Agrocombustibles, Iniciativa de Integración regional Sudamericana-IIRSA, Contaminación, Mercado de carbono )

· Panel 2 : Criminalización, Consentimiento Previo y Derechos de los Pueblos en la OEA

( Criminalización, Amnistía, Consulta y consentimiento previo, derechos Indígenas en la OEA, CIDH )

· Grupos de Trabajo en base a los paneles anteriores

Martes 08 junio

· Plenaria de Diálogo con funcionarios de la OEA, IIRSA, CAN (Comunidad Andina), UNASUR (Unión de Naciones Suramericanas)

· Plenaria de informe y resoluciones sobre Consulta y Consentimiento previo * Criminalización social y Amnistía a defensores comunitarios de la Madre Tierra * Hidroeléctricas e IIRSA * Cumplimiento de directiva OIT de suspensión de operaciones desarrollistas hasta consulta a afectados.

· 3 pm : Marcha y plantón pacífico ante la 40ª. Asamblea General de la Organización de estados Americanos (OEA)

Entrega de Memorial sobre Criminalización social, impactos del neo desarrollismo y agresión climática, y alternativas de consulta y consentimiento previo y amnistía del congreso peruano a los defensores comunitarios de la Madre Tierra.

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lunes, 21 de diciembre de 2009

Perú: Informe del Ejecutivo sobre Bagua se caería por “superficial y tendencioso”

Fuente: Servindi, 12 de diciembre, 2009.
El informe de la Comisión Investigadora de los Sucesos de Bagua conformada por el Poder Ejecutivo caería en un vacío por no ser resultado de una investigación seria y recoger principalmente argumentos superficiales y tendenciosos.

Ello se desprende no solo de la opinión de diversos analistas que han tenido acceso a una versión preliminar del informe, sino también a la postura de uno de sus miembros, que declinó suscribir el informe e hizo pública su discrepancia.
Se trata de la religiosa española María del Carmen Gómez Calleja, quién el viernes declaró a un medio local que el informe no realiza una “investigación imparcial e exhaustiva”, tal como lo recomendó el relator de las Naciones Unidas James Anaya.
Tal como está elaborado “impide conocer la verdad” y “no esclarece los sucesos del 5 de junio” donde murieron 34 personas, entre indígenas y miembros de las fuerzas policiales.




Según Carmen Gómez, la comisión investigadora quiere concluir en que el origen de los problemas fue que los nativos fueron mal informados acerca de los decretos legislativos y fueron azuzados por organizaciones nacionales y extranjeras.
Existe la tendencia de concluir en que los indígenas no tenían razones de peso para pedir la derogatoria de las normas y que carecían de criterios propios para decidir su protesta, idea que yo rechacé, expresó la religiosa.
En la reunión del 7 de diciembre la mayoría de los miembros de la comisión investigadora estuvieron de acuerdo en desarrollar las causas, consecuencias y recomendaciones pero evitar esclarecer lo que realmente pasó aquel fatídico 5 de junio, dijo María del Carmen.
“No hubo apoyo del Estado”
Jesús Manacés Valverde, Presidente de la Comisión Investigadora de los Sucesos de Bagua, en diálogo con Servindi, confirmó que el trabajo realizado era deficiente por la falta de tiempo, recursos y apoyo de diversas instituciones del Estado.
Por ejemplo, indicó que el Ministerio Público le había negado la investigación fiscal que halló responsabilidades en los mandos y personal policial. Como podrá recordarse, la fiscal que efectuó la denuncia fue removida del caso y enviada a la jurisdicción de Chachapoyas.
Manacés también confirmó a Servindi que tampoco le habían remitido el informe de Control Interno del Ministerio del Interior que también halló responsabilidades en el personal policial, a pesar de haberlo solicitado de forma insistente.
En ambos casos, tanto el Ministerio Público como el Ministerio del Interior se excusaron de proporcionar dicha documentación esencial para el trabajo de la comisión con el argumento de que ambas investigaciones estaban en proceso.
A pesar de todas las deficiencias existentes y de que el plazo venció el 10 de diciembre Manacés indicó que la Comisión sigue trabajando y de no haber consenso en el contenido el dejará constancia de sus discrepancias u observaciones. Según ha trascendido el informe se presentaría el miércoles 15 de diciembre.
Investigación tendenciosa
Diversas opiniones recogidas por Servindi en El Cenepa señalaron que las dos visitas realizadas por la Comisión Investigadora han sido insuficientes para dialogar y recoger los testimonios de los apus de las comunidades.
Raúl Vargas, colaborador de la Organización de Comunidades Fronterizas del Cenepa (ODECOFROC), destacó que los comisionados sostuvieron asambleas de un par de horas con cientos de personas pero no realizaron una investigación verdadera.
Por ejemplo, destacó que la ex Ministra Susana Pinilla, tuvo un marcado afán por transmitir la versión del gobierno sobre los hechos en la asamblea de dos horas que se realizó en el Cenepa.
Otro asambleísta del Cenepa nos indicó que según su parecer “los comisionados más que investigar fueron a ‘echar flores’ al gobierno y dar un saludo protocolar a los asambleístas”.
Llueven críticas al informe preliminar
Patricia Wiesse Risso, del Instituto de Defensa Legal (IDL), quién tuvo acceso al Informe preliminar (documento de trabajo) del 7 de diciembre opinó que “es la antítesis de un trabajo de investigación serio”.
Para la especialista “la metodología empleada no ha partido del análisis de los testimonios recogidos en la zona” sino que “ha sido elaborado a partir de los preconceptos de cada integrante”.
En el boletín Ideele-mail difundido el 12 de diciembre Wiesse observa una “concepción paternalista” que muestra “a un indígena ignorante que no entendió los beneficios de los decretos derogados”.
Según dicho documento los indígenas fueron “azuzados” por fuerzas externas, por partidos y gremios radicales, organizaciones no gubernamentales, la Iglesia Católica y antropólogos romántico- racistas. Asimismo, carga toda la responsabilidad de lo ocurrido a los indígenas que “emboscaron a los policías e iniciaron la balacera” sostiene el Ideele.
De otro lado, el psicoanalista y analista de actualidad Jorge Bruce, quién también tuvo acceso al informe preliminar, señaló en su columna dominical del diario La República que lo afirmado por la religiosa Maricarmen es cierto y sus razones para no suscribirlo son válidas.
El informe, según Bruce, “no cumple con el cometido de explicar la tragedia del 5 de junio: ¿qué pasó realmente ese día? ¿quiénes fueron los responsables directos o indirectos de las muertes de policías y civiles?”
“De la lectura del mismo no se desprenden conclusiones acerca de los graves hechos ocurridos. En cambio, hay una gran cantidad de afirmaciones nebulosas acerca de la ‘realidad’ de los pueblos indígenas” escribe Bruce.
“Si fuera un ensayo de uno de mis alumnos en la universidad, el comentario sería: tienes que trabajarlo mucho y ser más específico, menos tendencioso y generalizador” afirma el también catedrático universitario. Para Bruce, el informe preliminar da una visión “antropológica” apresurada y elude las causas inmediatas de la matanza.
“No sabemos si faltó tiempo o, sencillamente, terminó primando la voluntad soterrada de exculpar a las autoridades gubernamentales. Habrá que leer el informe final, pero, por lo que se aprecia en esta versión preliminar, hace bien Maricarmen Gómez en negarse a firmar” concluye el analista.
La Comisión Investigadora
El acuerdo de constituir la comisión se adoptó el 2 de septiembre en base a siete personas. Pilar Mazzeti Soler (ex Ministra del Interior), María del Carmen Gómez Calleja y Jesús Manacés Valverde, propuestos por las comunidades indígenas.
En tanto, que Ricardo Álvarez Lobo, Susana Pinilla Cisneros (ex Ministra de la Mujer y el Desarrollo Humano) y el Decano del Colegio de Abogados de Lima Walter Gutiérrez Camacho fueron designado por el Poder Ejecutivo. Por los gobiernos regionales se designó al sociólogo Manuel Bernales Alvarado.
Según Ideele la ex ministra Pilar Mazzetti jugó “un triste papel, tratando de conciliar posiciones” mientras que los gobiernistas “encabezados por la otra ex ministra, Susana Pinilla, iban con la consigna de imponer y ratificar a toda costa la versión oficialista que culpa a los indígenas de lo ocurrido en Bagua”.
Al final, Mazzetti estaría avalando un informe “que es una verdadera burla, y ha traicionado la confianza de los indígenas que la eligieron porque la recordaban como la comprometida Ministra de Salud que tuvo una especial preocupación por los programas de salud en las zonas más lejanas de la Amazonía” señala Ideele.
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Descargue el informe preliminar en pdf en el siguiente enlace:

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jueves, 19 de noviembre de 2009

Martes 24: Conversatorio sobre Identidades indígenas


INDIGENAS
¿Qué quieren? ¿Y yo que tengo que ver con todo esto?
¿Otro modelo de desarrollo?
¿Qué pasó en Bagua?
¿Qué es ser indígena?
¿Tú eres indígena? ¿En Perú? ¿En Chile?

Este próximo martes 24 de noviembre, a las 6:00 p.m. se llevará a cabo un primer conversatorio para reflexionar sobre las llamadas identidades originarias, desde una dimensión política y cultural, y el valioso testimonio de jóvenes dirigentes.
Se realizará en el aula 208, Estudios Generales Letras de la Universidad Católica(PUCP).

Participan:

* Bladimiyo Tapayuri – Coordinador de la Mesa # 2 de diálogo con el Gobierno. (AIDESEP)

* Schunnita Samaniego – Ashaninka (AIDESEP)

* Rodrigo Carpio – Dirigente Nacional (CONACAMI)

* Ronny Leiva – Mapuche. Grupo de Trabajo Mapuche por los Derechos Colectivos, Mapuexpress (Chile)


Escríbenos a: accioncritica@gmail.com para ingresar sin
inconvenientes a la Universidad.

Área Descolonización
Acción Crítica
www.accioncritica.blogsome.com

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miércoles, 4 de noviembre de 2009

Por la defensa de la autonomía organizativa: Pronunciamiento

PRONUNCIAMIENTO DE LOS PUEBLOS ANDINOS Y AMAZONICOS
Por derecho propio y en defensa de la autonomía organizativa

Frente al pedido de la Procuraduría Pública del Ministerio de Justicia para que se ordene la disolución de la organización nacional de los Pueblos Indígenas Amazónicos que conforman la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP); las organizaciones de las comunidades y los pueblos indígenas del Perú, y diversas organizaciones de la sociedad civil, expresamos lo siguiente:

1.- Que continuando con su política de silenciar a las organizaciones representativas de los pueblos indígenas, el gobierno a través de la Procuraduría Pública del Ministerio de Justicia ha solicitado la disolución de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana, AIDESEP, notificado el 15 de octubre del 2009, por el 37 Juzgado Penal de Lima. Este hecho responde al interés de acabar con las organizaciones representativas de las comunidades y pueblos indígenas y a la vez pretende agudizar el descontento social promoviendo nuevos procesos de movilización y levantamiento, para luego culpar a terceros.


2.- Una vez más el gobierno pone en práctica su política de doble discurso, pues por un lado anuncia la instalación de espacios de diálogo con las organizaciones indígenas y por el otro pretende desarticular a las organizaciones que nos hemos manifestado en contra de la aplicación inconsulta de una serie de políticas públicas y medidas legales que atentan contra nuestros legítimos derechos a la autodeterminación, territorio, consulta y otros. Esto evidencia que se está anteponiendo los intereses económicos, antes que los derechos que nos asisten como pueblos indígenas.

3.- Denunciamos que esta práctica no es exclusiva del gobierno de turno, sino una forma habitual de los regímenes en las últimas décadas. Se pretende silenciar y destruir las organizaciones ya existentes o generar otras instancias paralelas valiéndose de personas u organizaciones que carecen de representatividad y legitimidad, ésta y otras situaciones han motivado una serie de recomendaciones por parte de los organismos internacionales que realizan seguimiento al cumplimiento de tratados y convenios como es el caso del CERD, CEACR-OIT, Alto Comisionado de las Naciones Unidas y otros.

Frente a esta situación manifestamos:

Reconocemos a AIDESEP en su condición de organización territorial representativa de los pueblos indígenas amazónicos, con aportes y propuestas en defensa de nuestros derechos como pueblos durante todos sus años de existencia. Asimismo, respaldamos a sus organizaciones regionales y comunidades base frente a la intención de disolución por parte del actual gobierno. Reafirmamos que como pueblos ancestrales su existencia no está sujeta a la voluntad estatal y en ese sentido se debe respetar la autonomía organizativa y vigencia institucional.

Nos reafirmamos en justa y legítima defensa de los derechos como pueblos y comunidades indígenas, los mismos que están reconocidos por la Constitución Política, Convenios y Tratados internacionales.
Rechazamos la política estatal discriminante, que pretende interrumpir el proceso de diálogo entre el Estado y los representantes legítimamente elegidos de los Pueblos Indígenas Amazónicos, surgido luego de los sucesos de Bagua. Ello debe expresar y dar cumplimiento a los acuerdos arribados en las comunidades de la selva central y selva norte.

Exigimos cese de las hostilidades en contra de la organización nacional indígena AIDESEP y sus dirigentes. Se debe disponer el desistimiento de demandas en su contra y archivamiento de denuncias por hechos que no fueron generados por la organización sino que se generaron por políticas públicas inconsultas y la negación de la existencia de los pueblos indígenas por parte del actual Gobierno.
Exigimos se establezca un proceso de dialogo horizontal y de buena fe, suspendiendo acciones que agreden este proceso en construcción y no contribuye a generar confianza entre las partes.
Demandamos que la situación de los pueblos indígenas se atienda en forma general, y que la misma comprenda amazonía, ande y costa, a fin de determinar las políticas nacionales y que desde el Estado no se estén fomentando fraccionamientos en su tratamiento.

Lima, 01 de noviembre de 2009.

Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería – CONACAMI
Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas-CAOI
Confederación Campesina del Perú - CCP
Confederación Nacional Agraria - CNA
Consejo Consultivo de Pueblos Indígenas de la Comunidad Andina-CCPICAN
Colectivo Indígena
Programa de Democracia y Transformación Global - PDTG

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viernes, 18 de septiembre de 2009

Encuentro Andino Amazónico: Declaración del Misti

Arequipa 18 de septiembre del 2009.


DECLARACION DEL MISTI


Fuente: Conacami. Nosotros, hijos de las nacionalidades del Ande y la Amazonía peruana, bajo la protección de nuestro Apu mayor el Misti, nos reunimos en Arequipa en el marco del Encuentro de los Pueblos Andino Amazónicos Alternativo a la 29va. Convención Minera, los días 17 y 18 de septiembre, para proclamar la defensa de la vida, el territorio, el agua, el medio ambiente y el derecho a la consulta.


Dentro de este marco decimos:

Con la implementación de las políticas económicas neoliberales, desde el gobierno de Alberto Fujimori, Alejandro Toledo y ahora profundizado por el gobierno aprista de Alan García, los conflictos sociales en el Perú se han incrementado sustancialmente, porque los derechos fundamentales de los pueblos se estan violando sin ninguna consideración. Constatamos que, bajo este modelo de “desarrollo”, se priorizan la explotación irracional de los recursos naturales, mismos que son saqueados por empresas mineras mayoritariamente extranjeras, forestales e hidrocarburos.

Vemos con preocupación el desarrollo durante esta semana de la 29va. Convención Minera en la ciudad de Arequipa en la cual las empresas transnacionales, en conjunto con el gobierno peruano, han forjado alianzas para asegurar la continuación del saqueo de los metales en nuestros territorios andino-amazónicos.

En este contexto, los pueblos indígenas, originarios y comunidades campesinas, emprendimos nuestras acciones por defender nuestros territorios, nuestra vida y el medio ambiente. Por defender nuestra vida inmediatamente hemos sido reprimidos por la fuerza policial y militar, hasta el grado de acabar con la vida de muchos de nuestros hermanos indígenas en los diversos procesos de lucha, así como Bagua y los demas pueblos andinos.

Ante ello, REITERAMOS que los pueblos originarios históricamente existentes en todo el territorio del hoy llamado Perú, poseemos derechos histórico-ancestrales sobre propiedad de nuestros territorios y que actualmente la habitamos con nuestros hermanos, conservándola para todas las generaciones presentes y futuras, así como el derecho de participar en los espacios donde se toman decisiones.

EXIGIMOS al gobierno el respeto irrestricto a nuestro derecho a existir, el derecho a nuestro territorio los que son derechos reconocidos en tratados internacionales como el Convenio 169 de la Organización Internacional de Trabajo (OIT), la Declaración de las naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, ambos ratificados por el Estado Peruano.

EXIGIMOS a los gobiernos locales, provinciales y regionales a que cumplan su rol democratizador mediante la participación de nuestros pueblos en las decisiones sobre el modelo de desarrollo sustentable, basados en la agricultura, ganadería, artesanía y turismo. El caso de que exista amenaza de expropiación de tierras por parte de empresas transnacionales, urge la realización de consultas libres, previas e informadas, de acuerdo a los compromisos adquiridos por el Estado Peruano.

EXIGIMOS a la Defensoría del Pueblo, organismos internacionales y encomendamos a nuestras organizaciones nacionales que vigilen el cumplimiento de los derechos humanos de los pueblos indígenas frente a la constante criminalización legal, policial, militar y judicial que el gobierno de Alan García ha emprendido contra nuestros líderes por defender nuestra madre tierra y el ambiente sano y equilibrado para la vida.

EXIGIMOS se convoque a la ASAMBLEA CONSTITUYENTE, que sea intercultural, democrática y con la intervención directa de las comunidades, los pueblos indígenas y de todos los sectores de la sociedad nacional.

EXIGIMOS al gobierno central que cuando tomen medidas legislativas y económicas adopten políticas públicas diferenciales, con la participación plena de nuestras comunidades juntamente con las instituciones representativas.

DEMANDAMOS al gobierno y a las empresas mineras, respeten nuestro derecho a nuestro territorio, a nuestra existencia y el modelo de desarrollo que queremos como pueblos indígenas, las inversiones de las empresas solo en esa medida serán respetados.

EXIGIMOS la derogatoria de los decretos legislativos inconstitucionales promulgados dentro del marco del TLC con Estados Unidos y la unión Europea, que vienen afectando los derechos de las comunidades y los pueblos indígenas.

EXIGIMOS respuestas prontas por parte del gobierno para solucionar los graves daños a la salud de las poblaciones del Callao (clausura de los depósitos químicos mineros), de La Oroya, Huanuco, Cerro de Pasco, Puno, Ilo, en la amazonía en el abanico del Pastaza-Loreto y otros pueblos, quienes sufren de la intoxicación con plomo y otros metales tóxicos en el organismo humano. Las empresas y el Estado deben pagar los daños ocasionados a los pueblos.

EXIGIMOS que la intoxicación por metales sea considerado como un problema de salud publica y el Gobierno disponga de hospitales y profesionales para tratar este problema de salud, en las zonas mineras, con especialistas, medicamentos para su tratamiento en forma gratuita, no queremos mas niños de plomo.

RECHAZAMOS, la contaminación de Southern, Moquegua, en Camana. No al represamiento o desvio del Asama- Moquegua y no se arroje desmonte minero al mismo cause por Quellaveco. La Joya rechaza la afirmación de que haya otorgado agua para el proyecto tia minera. Cierre por el Estado la cancha relavera de la minera Cerro Verde, tiene presa de relaves a 2 km de Uchumayo existen personas intoxicadas con metales toxicos. En el caso de minería no metalica, vemos que siendo el Sillar es patrimonio cultural que la Municipalidad no siga depredando.

RECHAZO a la concesión del lote petrolero en la cuenca del Lago Titicaca.

RESPALDAMOS a los pueblos de Ayabaca y Huancabamba en Piura, quienes acaban de celebrar su segundo aniversario de la Consulta Vecinal en que rechazaron la invasión de sus territorios por la empresa transnacional Río Blanco Copper y en la cual reiteraron su opción preferencial por la agroecología.

EXIGIMOS a las autoridades nacionales judiciales no ceder a las presiones políticas y procesar a los hermanos indígenas que participaron en diversos procesos de movilización para la defensa de su territorio, aplicando el Convenio 169 de la OIT y la Declaración de ONU sobre Pueblos Indígenas. Caso de Ayabaca, Huancabamba, Bagua, Pasco, Huancavelica, Cusco, Puno, Ayacucho, Apurimac y otras regiones; a fin de conciliar con el Estado a pesar de que sus disposiciones generaron las protestas y estos procesos legales.

EXPRESAMOS SOLIDARIDAD con el hermano Presidente de la AIDESEP, Alberto Pizango Chota, quien viene siendo perseguido y estigmatizado por cumplir con el mandato de su pueblo, y vemos el ensañamiento y persecución con la disposición judicial de ratificación del mandato de detención en el proceso judicial que responde a la persecución política y discriminatoria por ser indígena, como efectos de la discriminación estructural que el Estado peruano se resiste a superar pese a la recomendación del CERD.

NOSOTROS LOS PUEBLOS DEL ANDE Y LA AMAZONÍA DEL PERU, DECLARAMOS:

Fortalecer nuestra unidad entre todos los pueblos andinos y amazónicos del Perú para ejercer y exigir nuestros derechos de autonomía y autogobierno sobre nuestros territorios, el medio ambiente, recursos naturales y, sobre todo, para defender nuestra propia existencia, a nivel nacional e internacional.

Mantenernos en sesión permanente para lograr la constitucionalización de nuestros derechos como pueblos indígenas y para seguir construyendo nuestra propuesta de estados plurinacionales para el buen vivir, como alternativa a la crisis civilizatoria, ambiental, financiera y la deshumanización al que nos ha llevado el modelo de vida neoliberal impuesto por el occidente.

Comprometernos a seguir construyendo nuestras estrategias para la defensa de nuestros derechos, sobre todo el derecho a la consulta sobre cualquier amenaza legislativa, judicial, empresarial y de exterminio a nuestros pueblos.

Ratificar nuestro apoyo a la consulta vecinal emprendida por los hermanos del distrito de Cocachacra, provincia de Islay en la región de Arequipa, el mismo que se realizará el 27 de septiembre, en la cual el pueblo decidirá si o no acepta la intromisión de la empresa Southern Peru y su megaproyecto Tía María.

Como pueblos originarios seguiremos dando ejemplo de vivir en armonía y equilibrio entre el hombre y el territorio, combatiendo la codicia y la acumulación desmedida de bienes personales como paso previo a la construcción de Estados Plurinacionales. Llamamos a la participación de los todos pueblos en la Minga Global del próximo 12 de octubre y la Movilización Mundial contra la contaminación, la mercantilización de la vida y los bienes naturales, la militarización y la criminalización social.

KAUSACHUN PUEBLOS INDIGENAS

JALLALLA COMUNIDADES Y PUEBLOS ORIGINARIOS

QUE VIVAN LOS PUEBLOS INDIGENAS

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jueves, 11 de junio de 2009

Más de 500 estudiantes de la Universidad Católica marcharon por la Amazonía

Rechazan actos de violencia, sin embargo consideran desproporcionada la represión policial.


La indignación, la organización y el compromiso de más de 500 estudiantes de la universidad Católica (PUCP) se hicieron sentir en la movilización en el centro de Lima por la Jornada Nacional de apoyo a la Lucha Amazónica y el rechazo del autoritarismo del gobierno. Los estudiantes marcharon por la Avenida Universitaria, Colonial y las primeras cuadras de la Avenida Abancay. Su arengas decían: “La selva no se vende, la selva se defiende”, “Marcha, marcha, marcha, por un alto al fuego, no queremos ver más peruanos muertos”, “Alerta, alerta, alerta que camina la marcha estudiantil por la amazonía”; y resaltó su constante muestra de solidaridad con la muerte de los policías, frente a la cual, responsabilizaron al gobierno “Por culpa de García, mueren policías”.

Se movilizaron de manera pacífica y sin contratiempos hasta las primeras cuadras de la Avenida Abancay junto a los estudiantes de la universidad Ruiz de Montoya. En los momentos de represión se replegaron a la plaza Francia y consideraron no continuar movilizandose por razones de seguridad; sin embargo también condenaron el hostigamiento y el uso excesivo de bombas lacrimógenas por parte de los policías, considerando estas medidas desproporcionadas respecto con las acciones que la mayoría de los universitarios realizaron.

Y llamaron la atención de que el Comité de Solidaridad por la Amazonía y el Frente por la Soberanía y la Vida habían rechazado con anterioridad este tipo de acciones, y que el uso de bombas molotov fueron acciones aisladas de algunos estudiantes. Así mismo, están preocupados por la detención del egresado de la Facultad de Arte, Sergio Abugattás y de otros más de 15 estudiantes, como otros actos de agresión.


Finalmente, vale recalcar que algunas de sus pancartas y arengas señalaron que las demandas de los pueblos amazónicos no se acaban con la derogación de los decretos legislativos, sino están cuestionando el modelo de desarrollo y la acción negativa de las transnacionales: “Queremos masato, queremos maíz, las trasnacionales fuera del país”.

Más fotos de Jorge Meneses: aquí.

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miércoles, 10 de junio de 2009

GENOCIDIO EN PERÚ: La Sangrienta herencia de Busch en la Dictadura de Alan García.

Por Alfredo Seguel, integrante de la Red autónoma de Comunicación y del Grupo de Trabajo por Derechos Colectivos

GENOCIDIO EN PERÚ: La Sangrienta herencia de Busch en la Dictadura de Alan García. Bases Militares de estados Unidas en el Perú; Enlaces militares entre unidades estadounidense y peruanas; Base de la DEA en la amazonía; Financiamientos de USAID a centros cívicos, sociales, gubernamentales y políticos para el levantamiento de información; Múltiples Corporaciones económicas Transnacionales saqueando los Bienes Naturales de dicho País / Es la cola de George Busch en el Perú para dar paso a un sangriento Ultra neoliberalismo promovido por un sometido y corrupto Gobierno encabezado por Alan García /


Se hace urgente e indispensable, que el actual Gobierno de Obama revise las herencias dejadas por su antecesor en el Perú y de poner fin a siniestras practicas que han traído destrucción, contaminación y muerte a los territorios indígenas /
El 75 % de la Amazonía en el Perú (55.000.000 de hectáreas) el Gobierno lo ha destinado para lotes petroleros / Pueblos indígenas son masacrados frente a la protesta social con un sistemático genocidio e Indígenas en aislamiento voluntario están expuestos a la extinción

El neoliberalismo es un modelo estéril y una guerra contra los Pueblos, de incremento de la explotación y sobre explotación de bienes naturales y del fin del rol del aparato público para dar paso al control de Corporaciones económicas en los estados y de poner fin a las economías locales. Eso es Perú, un eje de dicho mal instalado por el imperialismo neoliberal reflejado fehacientemente en la administración Busch y que continúa teniendo sus coletazos contra los Derechos Humanos y en contra del Medio Ambiente. El extremo de este modelo, el Ultra Neoliberalismo, está reflejado en Sud América en Países como Chile, quien lo inició, luego Colombia, y por supuesto, Perú, el último de los experimentos extremos.

Alan García. Un Gobierno que entró por votación “democrática” y que se transformó en una violenta Dictadura

Fujimori hizo las labores de “limpieza” para la instalación del germen neoliberal. Toledo lo mantuvo; Y García lo expande e intenta consolidarlo a costa de abusos, arbitrariedades, ilegalidades y de corrupción.

En un sistema verdaderamente democrático, los poderes del Estado deberían funcionar, la participación existe y los ideales de libertad, justicia e igualdad no son mera retórica. Sin embargo, el Gobierno de Alan García asume facultades legislativas tal cual lo hace un Gobierno de facto, pasando a llevar la Constitución y el propio Congreso de la república. En el presente, esa acción significa la imposición de decretos legislativos que buscan la destrucción sistemática de la vida comunitaria, la enajenación de tierras para intereses de grupos económicos, minifundio, micro-parcelas insuficientes para la subsistencia, emigración, acorralamiento por industrias extractivas y sobreexplotación Bienes Naturales a cargo de poderosos grupos económicos; y una violenta represión estatal, criminalización y judicialización de la protesta social para controlar cualquier animadversión que invoque la defensa de tierras y Derechos colectivos por parte de los indígena.

Estados de emergencias, de sitio y toques de queda, son otras de las prácticas que asume activamente Alan García para hacer frente a la protesta social, reprimiendo y haciendo desaparecer cualquier mecanismo que asegure el derecho de participación y por supuesto, el consentimiento de los Pueblos y comunidades frente a las políticas públicas del estado, lo que se hace mucho más “eficaz” frente a liderazgos sociales caudillistas, que facilitan la tarea represiva y de desmovilización.
Decenas de asesinatos, centenares de judicializados y reprimidos, principalmente campesinos e indígenas en protestas sociales, son algunos de los saldos arrojados por el Gobierno de Alan García que sin lugar a dudas, junto a Uribe de Colombia, son considerados como uno de los más violentos y genocidas de la región.

Otro aspecto característico de los Gobiernos de facto neoliberales, son, los altos índices de corrupción y sometimiento a los intereses de las Corporaciones económicas. Toda dictadura en el continente se ha caracterizado por esto. El rastrerismo ilustrado, el de terno y corbata y/o uniformados, a punta de cañón y fuego, para permitir el saqueo de los bienes colectivos de un País.

En efecto, uno de los tantos escándalos que ha debido enfrentar el Gobierno peruano, es el llamado “Petro Audios” que involucra a altos funcionarios del Ejecutivo por recibir coimas para otorgar concesiones a ciertas empresas que obtendrían el control de ciertos lotes petrolíferos. El Presidente ha intentado distanciarse pero hay una responsabilidad política ineludible. Perú Petro y el Ministerio de Energía están corrompidas por el dinero de las grandes trasnacionales y que significó la mismísima caída del Ministro , que incluso, en los últimos petro audios dados a conocer en algunos medios tocan al propio Alan (1).

Casi como anécdota es el mensaje que versa en la supuesta entidad pública “Peru Petro”, que dice: “Perú, un País para Invertir” o bien, su promoción de establecer a Perú como País “Petrolero”. Perú Petro es la "empresa" estatal dependiente del Ministerio de energía quien es juez y parte en las negociaciones y concesiones de los lotes petroleros. Negocia directamente con las transnacionales y luego es quien, post procesos de postulación para las concesiones, define si las otorga o no, lo que es un absurdo y cuyo rol ha quedado en evidencia recientemente sobre los niveles de corrupción que se puede llegar con este tipo de políticas, fuera de toda ética y lícito.

Otra referencia con relación a los intervencionismos foráneos, es el que sostuvo comercialmente Alan García para la “inversión” con el poderoso grupo económicos de Chile CMPC (Grupo Matte) para su traslado al Perú, grupo muy cercano a la dictadura Militar de Pinochet, sindicado además de haber sido uno de los instigadores del Golpe de Estado en este País junto al empresario Edwards y la CIA. En efecto, fue uno de los grupos económicos más beneficiados durante el régimen militar y ha sido denunciado en la actualidad de mantener relaciones con empresas externas de seguridad que resguardan sus intereses, con integrantes ex uniformados que habrían estado vinculados a la CNI (Central Nacional de Inteligencia del Gobierno de Pinochet) y que hoy actuarían como sicarios o mercenarios. El objetivo de dicha empresa, coludidamente con el grupo económico peruano “Romero” es la Amazonía para fines de bio combustibles e industria forestal. (2)

Las Operaciones estadounidense de la administración BUSCH en el Perú

La praxis de represión a los Movimientos sociales y formas de levantamiento de información en el Perú para intereses de las corporaciones no es aislada. Muchas de ellas se cruzan con el intervencionismo que tuvo la administración del ex Presidente de estados unidos George W. Busch y que se siguen reproduciendo hasta el presente.

En Junio de 2008 el Presidente de Bolivia Evo Morales denunciaba sobre el peligro de bases militares de Estados Unidos en el Perú y señalaba a la prensa: “Algunos imperios tratan de humillarnos (...) y con el pretexto de lucha contra el terrorismo, con el pretexto de lucha contra el narcotráfico (...) quieren poner bases militares” en países sudamericanos, aseveró Morales en un mitin (3), lo que fue desmentido y duramente criticado por la administración de Alan García.

Al respecto, son varios los enlaces que han tenido unidades militares de estados unidos en suelo de Perú. Uno de los últimos fue de 213 efectivos de las Fuerzas Armadas de Estados Unidos, para participar en actividades comprendidas en el programa de entrenamiento combinado conjunto con milicias peruanas denominado “Nuevos Horizontes”, que se realizó en la selva ayacuchana, según lo dispuso la resolución Ministerial 705-2008-DE/SG, que precisa que el personal militar norteamericano estará en territorio peruano entre el 12 de julio y el 15 de setiembre del 2008, por motivos de “Acción cívica humanitaria” en la región Ayacucho.

En las subsiguientes fechas, el ministro de defensa expide las siguientes autorizaciones en el segundo semestre del 2008 (4):

20 de junio-RM –Nº 606-2008/DE/SG ……… 158 militares “sin armas”
27 de junio- RM-Nº 636-2008/DE/SG......…………..27 militares “sin armas”
11de julio- RM-Nº 705-2008/DE/SG………………..213 militares “sin armas”

Otro caso, es en la Región de Ucayali, Amazonía de Perú, donde se encuentra la base principal de la Agencia Antidrogas de Estados Unidos (DEA), con numerosos equipos, funcionarios, oficinas, helicópteros, entrenamientos y llama la atención que oficiales del ejército peruano “camufladamente” presten servicios activos a dicho organismo estadounidense. No es un misterio tampoco del nivel de relación que ha tenido dicho organismo con la Central de Inteligencia (CIA) no solo para su “lucha contra las drogas” sino frente a los movimientos sociales en diferentes Países donde se presentan los intereses de grandes compañías para ejecutar proyectos de industrias extractivas como la minería e hidrocarburíferas.

Otro inminente intervencionismo que se convirtió en un secreto a voces, a pesar de que siempre el gobierno negó en todos sus extremos la posibilidad de la instalación de una base militar estadounidense; fue el que denunció el diario LA PRIMERA quien en el 2008 tuvo acceso a un documento oficial que acredita que el Ministerio de Defensa coordinó con el ex comandante general del Ejército, Edwin Donayre, a solicitud de Estados Unidos de América, la construcción de un Centro de Operaciones e Inteligencia Conjunto en la base de Pichari en el Valle de los Ríos Apurímac y Ene (VRAE). Se señala “Mediante el oficio 058 VPD/A/SEC, fechado el 10 de marzo del 2008, la viceministra de Políticas para la Defensa, Nuria Esparch Fernández, manifiesta a Donayre que el ministerio del sector coordinó con el Comando Sur, a través del Grupo Consultivo y de Ayuda Militar de los Estados Unidos de América, el proyecto de construcción de “un Centro de Asistencia Médica y un Centro de Operaciones e Inteligencia Conjunto en el terreno donde se encuentra estacionado el Ejército en Pichari”. Pichari es un pueblo ubicado en el sector oriental de los Andes centrales de Perú, cerca al pueblo de Siva y en el borde de la región Ayacucho, junto al río Apurímac (5).

Otro hecho conocido, es el de las gestiones de traslado de la base militar de estados unidos desde Manta a Loretos, en la Amazonía, que según la información oficial, se trataría sobre “cooperación bilateral en áreas como asistencia humanitaria, prevención de desastres y operaciones de paz, así como los esfuerzos antidrogas de ambos países. Será la segunda visita que realiza el almirante Stavridis al Perú en su calidad de jefe del Comando Sur desde que asumió el cargo en octubre de 2006”.

El especialista en temas de drogas e investigador del Transnational Institute (TNI) con sede en Holanda, Ricardo Soberón, señaló sobre este hecho en el 2008: "Existe la intención de ubicar un centro de coordinación en una zona estratégica de la Amazonía, pero el problema es que cuando los norteamericanos hablan de 'coordinación' es que están pensando en un espacio multipropósito” (6)

Para Soberón La instalación de ese centro en el Perú es estratégico desde el punto de vista militar estadounidense porque mientras la base de Manta era estratégica por la cercanía con Colombia y la llamada guerrilla, en Loreto se tiene una equidistancia respecto de los tres núcleos de política alternativa que hay en este momento en el continente: Caracas, Quito y La Paz.

En lo cívico, es escandaloso el nivel de intervencionismo de la Agencia Internacional para el Desarrollo, más conocida como USAID y la encubierta acción de la Agencia Central de Inteligencia (CIA) en cada uno de los países “subdesarrollados” donde interviene. Solo un hecho a modo de ejemplo, fue lo ocurrido en Bolivia, donde USAID operaba desde la localidad de Santa Cruz tendiente al derrocamiento del Gobierno de Evo Morales, financiando complot y sedición a través de organismos privados (7)

En Perú así como en diversos lugares, USAID con la política de “regresión” ha utilizado a numerosas instituciones sobre todo privadas para ejecutar sus planes y canaliza dineros sin que se note mucho. Fundaciones, Ongs, Corporaciones, sociedades, asociaciones, quienes, quizás, algunas de ellas, actuando de “buena fe”, reciben financiamiento por este organismo para realizar diversos trabajos en bases sociales, principalmente rurales, desde donde se levanta numerosa fuente informativa que va desde zonas de interés para industrias extractivas y energéticas; liderazgos sociales (“enemigos internos”); zonas de conflictos o resistencia social (desde donde se interviene para los quiebres sociales y por ende la desmovilización); levantamientos topográficos y sistemas de información geográfica (SIG); “acompañamientos” a comunidades para incidir en políticas (neutralización de bases); Iniciativas para la Conservación Amazónica-Andina, cuyos resultados son receptadas por dicho organismo a través de informes, reuniones o publicaciones como parte de los cierres de proyectos a los que se comprometen y que han sido “claves”, particularmente durante la administración “Busch”.

Barack Obama, actual Presidente de Estados Unidos, fue uno de los principales opositores que tuvo Busch y ha señalado que actuará con firmeza para terminar con el genocidio en diferentes países y de cambios radicales en materias ambientales y derechos humanos, por ello, de existir consecuencia con esto, se hace indispensable que ante el genocidio que se vive en Perú hacia los Pueblos Indígenas y, la complicidad que ha tenido su antecesor en estos hechos para la planificación represiva, haga una completa revisión de los actuales “operadores” que aún quedan en este País sudamericano y de los programas que se han mantenido, en caso contrario, seria extender la complicidad.

Amazonía en Perú: Entre el Saqueo y el Genocidio

Lo que ocurrió en Bagua, con la violenta represión de las fuerzas especiales de la policía llamada DINOES y la matanza de decenas de indígenas quienes bloqueaban una carretera estratégica para el traslado del “crudo” como medida de protesta por la defensa de sus derechos colectivos ante las arbitrariedades del Gobierno, son parte de las políticas de genocidio estatal para asegurar los intereses de corporaciones económicas.

En este último tiempo, diversos llamados de alerta y de emergencia han realizado las organizaciones indígenas desde la amazonía ante las atrocidades y atropellos sistemáticos a sus Derechos Humanos como Pueblos indígenas, ante la consecuencia de las políticas, acciones e inacciones del Estado peruano que han causado las arremetidas de sicarios madereros y grupos económicos petroleros que siguen devastando sus territorios y atentando contra derechos fundamentales de las comunidades, incluso atentando o amenazando derechos tan esenciales como es la vida de las personas principalmente de sus lideres.

La situación que enfrentan los Pueblos Indígenas en todo el Perú es grave y escandalosa, que viola gravemente los Derechos Indígenas consagrados en la Declaración de Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, aprobada por Perú; y el Convenio de la OIT N° 169, tratado internacional de rango Constitucional, como asimismo, los diferentes pactos y tratados internacionales en general, relativos a los Derechos Humanos. En la amazonía la situación se agrava por el saqueo que se está haciendo.

Los territorios dentro de los límites fronterizos del Estado peruano tiene como parte la selva de la amazonía que se comparte con otros países, la que sólo por el lado del Perú tiene una superficie que supera los 75 millones de hectáreas con una riqueza única en biodiversidad y ecosistemas.

Sin embargo, el panorama que se enfrenta a consecuencia del conflicto de las industrias de hidrocarburos, controladas por empresas transnacionales es grave y crítico, a quienes el estado peruano les ha concedido lotes que abarcan cerca del 75 % de toda la selva amazónica, las que se encuentran en proceso de explotación, exploración o negociación, siendo unas 55 millones de hectáreas que se encuentran en esta situación en lotes (8), muchas de las cuales se sobreponen a tierras de comunidades sin que se considerase el Derecho a consulta o al consentimiento previo, libre e informado. También, se encuentran afectados los pueblos indígenas en aislamiento voluntario que son negados por el Gobierno y Empresarios. El propio Presidente de la República, Alan García, a través de una publicitada carta denominada "El síndrome del perro del hortelano" en el 2007, los señalaba como los "No conectados" y como invenciones de conservacionistas (9).

Los indígenas en aislamiento voluntario, son numerosos pueblos que viven en gran parte de las extensiones de la cuenca amazónica, quienes prefieren la existencia aislada que han mantenido durante siglos, y evitan todo contacto con extraños, intuyendo y evidenciando el grave peligro que corren ya sea por una enfermedad que se les contagie a la cual no tienen defensa, o ante el asesinato de madereros ilegales y/o por la arremetida de las empresas petroleras.

Cabe mencionar, que existen graves casos de contaminación, saqueo y destrucción en los territorios de la Amazonía. Uno de ellos fue el derrame desde el 2006 en el alto amazonas en el río corrientes, con impactos a todo el ecosistema del lugar y la contaminación a más de 8.000 personas de los pueblos indígenas mayoritariamente Achuar. Casos de intoxicación en la sangre, huesos, sistemas nerviosos, órganos con materiales pesados como el plomo o cadmio, como consecuencia de filtraciones de hidrocarburos y vertimientos de aguas saladas de crecimiento en el río y sus afluentes ocasionado por una empresa transnacional Pluspetrol, son el fiel reflejo de lo que está ocurriendo.

Estos hechos se han venido repitiendo en diversos lugares de la amazonía. Ya son más de 25 las empresas transnacionales ubicadas en la selva para los procesos de exploración o explotación de crudo, a lo que se agrega la arremetida de la industria de Bio Combustibles de palma aceitera o de Pino piñón, nefastas por su monocultivo, destrucción y reemplazo de bosques nativos o suelos agrícolas.

Medio Ambiente, soberania popular y alimentaria
Son ecosistemas únicos, economías y seguridad alimentaria y la soberania de Pueblos y de un País la que está en juego. Si se proyectaran actividades de turismo y de seguridad alimentaria, perfectamente podría ser gran un aporte a las economías locales y a diversos lugares del planeta donde hay hambre. El turismo, las variedades de alimentación y frutas que tiene la Amazonía, en vez de potenciarse, están siendo reemplazada por actividades petroleras, madereras y de biocombustible. Todo un desastre con riquezas mediáticas siendo los únicos beneficiarios las grandes corporaciones.

Justamente, uno de los impactos vía contaminación o sobreexplotación de bienes Naturales y que causan cambios en las formas de producciones locales y tradicionales, es la pérdida de ésta soberanía y seguridad alimentaria, derecho fundamental para combatir el hambruna y el alza de costo de vida, lo que, como ya se dijo, no sólo generaría el beneficio para el Perú, sino a la humanidad entera. Estos territorios son de gran importancia en la riqueza alimentaria y de biodiversidad, vitales para la existencia del planeta, principalmente ante la actual emergencia que vive la humanidad a consecuencia del calentamiento global, por sus fuentes de agua y grandes extensiones de bosques para oxigenar, sin embargo el ultraneoliberalismo de Alan García insiste en la destrucción y en la muerte, pero por lo visto, la resistencia continúa y la esperanza de un cambio profundo también.

(Se adjunta un colage de imágenes del genocidio en Bagua y los presidentes Busch y García)

Notas:

(1) Petro Audios:
Los Nuevos Petro Audios – Utero de Marita: http://utero.pe/2009/01/27/los-nuevos-petroaudios/
Audio que involucra a Alan García: http://www.youtube.com/watch?v=Ku07JFLkmTI
Petroaudios – Voz - Video: http://www.youtube.com/watch?v=gXRbn9L3Mhc

(2) CMPC, la llegada a Perú y su cuestionamiento en Chile / Leer Más: http://www.periodistadigital.com/ultima_hora/object.php?o=899896 / http://argentina.indymedia.org/mail.php?id=610658&comments=yes / http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=2424

(3) Evo Morales: “Estados Unidos instalará sus bases militares en Perú” / Leer Más: http://www.aporrea.org/internacionales/n116171.html

(4) Los enlaces Militares de Estados Unidos en Perú: http://alainet.org/active/25619〈=es

(5) Ver: Centro de Operaciones e Inteligencia USA en VRAE / Leer Más: http://www.diariolaprimeraperu.com/online/politica/centro-de-operaciones-e-inteligencia-usa-en-vrae_36734.html

(6) EE.UU. trasladará base militar de Manta a Loretos Perú / Leer Más: http://www.no-bases.org/show_news/ee_uu_trasladara_base_militar_de_manta_al_peru

(7) La USAID y los proyectos separatistas en Bolivia – Leer Más: http://www.boliviaenvideos.com/2009/05/la-usaid-y-los-proyectos-separatistas.html / Ver documentos desclasificados en su formato original y en español – Leer Más: http://www.jeremybigwood.net/BO/2008-USAID

(8) 22 Lotes petroleros están en proceso de selección a cargo de: Petro Perú – Ver Presentación de la "Empresa" Estatal:
http://www.perupetro.com.pe/downloads/Lanzamiento%20Bases%20PS%202008%20junio-061008.ppt

(9) Síndrome del Perro Hortelano (Alan García) - http://www.elcomercio.com.pe/edicionimpresa/html/2007-10-28/el_sindrome_del_perro_del_hort.html

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Vigilia Lima 06 Junio 2009 por muerte de nativos amazónicos en Bagua - Perú




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Pronunciamiento de apoyo a la Lucha Amazónica: Organizaciones de Huanuco

Pronunciamiento de Huanuco

De las Organizaciones originarias ancestrales y Organizaciones Originarias acxtuales ante el Etnocidio y masacre de los hermanos Aguarunas en pie de lucha por la defensa de la VIDA, el territorio. Tierra, la dignidad y contra la contaminación

Transcurridos los 517 años de resistencia pasiva, nuestras comunidades campesinas y amazónicas siguen y seguirán existiendo sobre los territorios actuales, no como un “museo para el deleite de científicos y turistas” o una mercancía de satisfacción, para los apetitos del capitalismo rapiña, en su estado de imperialismo. 


De las Organizaciones originarias ancestrales y Organizaciones Originarias acxtuales ante el Etnocidio y masacre de los hermanos Aguarunas en pie de lucha por la defensa de la VIDA, el territorio. Tierra, la dignidad y contra la contaminación

Transcurridos los 517 años de resistencia pasiva, nuestras comunidades campesinas y amazónicas siguen y seguirán existiendo sobre los territorios actuales, no como un “museo para el deleite de científicos y turistas” o una mercancía de satisfacción, para los apetitos del capitalismo rapiña, en su estado de imperialismo. 

Las políticas del estado peruano solo sirven para generar mayor exclusión de las naciones originarias, quienes habitan nuestra amazonia y zonas alto andinas desde antes y para siempre. Hoy son objetos y acusados de constituir un grupo de resentidos étnicos. Denominados como los “perros del hortelano” según la filosofía del felón Alan García y el gobierno aprista, quien se ha definido como el presidente de la derecha al servicio de las transnacionales, menos de la gran mayoría nacional.

Nuestras comunidades existen por el resultado de la resistencia pasiva, reflexión de coexistencia en base a su cosmovisión, paciente y con cierta fatalidad; pero los años de luz se afirman para nuestros pueblos ancestrales. EL PACHACUTI (espacio- tiempo- cambio), se anuncia a través del afloramiento territorial y la protesta social. Los pueblos originarios ancestrales y las organizaciones originarias actuales resurgen en el escenario político, luchando por la vida, el territorio-tierra, por nuestra identidad y cultura, por la dignidad, por un nuevo estado y la vigencia de nuestro planeta.

Desde esta perspectiva, nuestros hermanos originarios iniciaron un proceso de LEVENTAMIENTO desde el 09 de Abril, contra la política entreguista y privatizadora de Alan García y el APRA; exigiendo la derogatoria de los 100 decretos legislativos, en cumplimiento del TLC, que atentan contra la estabilidad de estas comunidades y que atentan a todo el país.

Además, en razón a los hechos ocurridos en la región amazonas, de masacre y etnocidio contra el pueblo aguaruna y los ciudadanos de Bagua, demuestra que los grupos de poder enquistados en el gobierno están dispuestos a hacer uso de las fuerzas represivas, para imponerte sus ambiciones de saqueo y acumulación de riqueza, a costa del pueblo que sufre de calamidades.

El pueblo peruano esta de luto, debemos reconocer que la muerte de los hermanos originarios y de los policías es producto de los acuerdos que existen entre las transnacionales y los gobiernos de derecha, que hasta ahora siguen gobernando en el Perú. La ambición de las transnacionales no tiene limites, que aliándose con los políticos corruptos de la derecha elaboran leyes, decretos legislativos, sin consultar a la nación peruana; y así logran enormes ventajas económicos con contratos de tipo delincuencial, en donde los millonarios no pagan impuestos, amparados en la fraudulenta constitución Fujimorista de 1993.

En este contexto nos convocamos a impulsar la unidad más amplia de las luchas del pueblo Huanuqueño, expresado en los : Frentes de Defensa, Sindicatos, Federaciones, Comunidades, Partidos Políticos. Organizaciones de Base y la Diversidad de Asociaciones Civiles, para sumarnos a las luchas de los pueblos originarios de la selva y la sierra, al proceso de cambios que se exige y desarrollan en el país. Y en este derrotero reafirmar la lógica más sensata antes de ser cómplices de l sistema neoliberal, que pretende reciclarse sobre la sentencia de muerte dado al planeta.

Son estos, las razones que nos obligan a tomas decisiones en el escenario y anunciar, que estamos convencidos y dispuestos a exigir la renuncia de Alan García, al Premier Yehude Simon Munaro y su gobierno, proponiendo un gobierno transitorio desde los pueblos del Perú. Para dar impulso a una constitución; construyendo nuevas relaciones, donde se incluya el interés de los pueblos originarios, reafirmando nuestro patriotismo y una cultura por la Paz.

En este marco, expresamos nuestras condolencias con los asesinados, tanto como hermanos de Bagua y la Amazonia, así como los policías por ser hijos del pueblo y llamamos a la policía nacional, a no enfrentarse entre hermanos, y evitar mayor derramamiento de sangre y pérdidas de vidas humanas.

Luchemos junto a nuestra reserva moral, las comunidades originarias, de la selva y la sierra, por un nuevo estado en un nuevo Perú.

¡VIVA LAS LUCHAS DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE LA SELVA Y SIERRA!
¡POR LA VIDA, LA DIGNIDAD Y CONTRA EL SAQUEO DE NUESTROS RECURSOS!
¡CONDENAMOS LA MASACRE Y MUERTE DE NUESTROS HERMANOS ORIGINARIOS DE BAGUA Y LA AMAZONIA!
¡VIVA NUESTROS HEROES AMAZONICOS!

Hco.07/06/09

Suscriben: Frente de Defensa de los Intereses y Desarrollo de la Región Huánuco, Federación Departamental de Comunidades Campesinas y Nativas de Huánuco, Comité de reorientación y reconstitución del SUTEP, Movimiento de integración juvenil, Asociación de profesores Bilingües de Hco., Partido Nacionalista Peruano, Movimiento Nueva Izquierda, Patronato de Huánuco, Frente Único Regional, Movimiento Cumbre de los pueblos , Movimiento universitario de la UDH y UNHeVAL.

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Comunicado del Relator Especial sobre Pueblos Indígenas acerca del Perú

Fuente: Red Ucayali. El Relator Especial sobre la situación de los derechos humanos y libertades fundamentales de los indígenas, James Anaya, acaba de haber público un comunicado sobre la preocupante coyuntura peruana manifestando su disposinilidad para contribuir a su abordaje y resolucióm. Relator Especial sobre pueblos indígenas urge al Gobierno de Perú a dialogar con los pueblos indígenas del Amazonas.

Ginebra, 10 de junio de 2009

El Relator Especial de las Naciones Unidas sobre la situación de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los pueblos indígenas, Profesor James Anaya, expresa su más profunda preocupación por los enfrentamientos del viernes 5 de junio, y los eventos subsecuentes, en Bagua, Departamento de Amazonas, Perú, que han resultado en la muerte de aproximadamente 30 personas, incluidas personas indígenas y miembros de la Fuerza Pública, así como decenas de heridos y desaparecidos. El Relator Especial expresa su solidaridad con las víctimas y sus familias.





“Hago un llamado urgente a todos los actores involucrados a que eviten otros acontecimientos de violencia, y exhorto a las autoridades del Estado a implementar todas las medidas ya establecidas, así como a adoptar todas las medidas adicionales necesarias, de acuerdo con los principios internacionales de derechos humanos, para proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales de las personas afectadas”, dijo James Anaya. Además, el Relator Especial insta al Estado a investigar seriamente todos aquellos actos relacionados a esta situación que puedan indicar violaciones a los derechos humanos y llevar a la justicia a los responsables, así como a asegurar la no repetición de hechos similares. Asimismo, el Relator Especial insta a las personas y pueblos indígenas involucrados que sus reclamos y manifestaciones siempre sean de forma pacífica, respectando los derechos humanos de otros.

El Relator Especial también exhorta a todos los actores involucrados a buscar consensos y encaminarse a una vía de dialogo y de entendimiento sobre la base de la tolerancia y respeto a los derechos humanos. “Enfatizo la necesidad de que el Gobierno y los grupos indígenas interesadas hagan un nuevo esfuerzo conjunto hacia una resolución a los conflictos en la región de manera abierta y transparente que facilite el diálogo, evite la violencia y respete los derechos humanos”.

El Relator Especial expresa su disponibilidad de realizar una visita al país para revisar la situación y contribuir a la búsqueda de tal resolución a los conflictos, dentro del ámbito del mandato atribuido por el Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas, para promover el respeto a los derechos humanos de los pueblos indígenas.

Finalmente, el Relator Especial desea adherirse a los comunicados previos sobre este tema emitidos por la Oficina Regional para América Latina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos y por la Defensoría del Pueblo del Perú.

El 26 de marzo de 2008, el Consejo de Derechos Humanos nombró al Profesor James Anaya como Relator Especial sobre la situación de derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas por un período inicial de tres años. El Sr. Anaya es James J. Lenoir Professor of Human Rights Law and Policy en la Facultad de Derecho de la Universidad de Arizona, en los Estados Unidos de América.

Para más información sobre el mandato del Relator Especial:
http://www2.ohchr.org/english/issues/indigenous/rapporteur

Special Rapporteur on indigenous people urges Government of Peru to dialogue with indigenous peoples of the Amazon


Geneva, 10 June 2009

The United Nations Special Rapporteur on the situation of human rights and fundamental freedoms of indigenous people, Professor James Anaya, expresses his profound concern over the confrontations that took place on Friday, June 5, in Bagua, Department of Amazonas, Peru, and subsequent occurrences, which have resulted in the deaths of an estimated 30 people, including indigenous individuals and members of the Armed Forces, and in dozens of wounded and missing. The Special Rapporteur expresses his sincere condolences for the victims and their families.

“I urgently appeal to all concerned to avoid further violence and urge State authorities to implement measures already in place, as well as adopt all additional measures necessary, in accordance with international human rights norms, to protect the human rights and fundamental freedoms of the affected indigenous peoples,” said James Anaya. In addition, the Special Rapporteur calls upon the State to seriously investigate all actions that could indicate human rights violations and bring those responsible to justice, as well as to ensure the non-repetition of similar acts. Likewise, the Special Rapporteur stresses to the indigenous individuals and peoples involved that their claims and protests should always be carried out in a peaceful manner and with respect for the human rights of others.

The Special Rapporteur also calls upon all of those involved to explore ways to reach an agreement based on dialogue, mutual understanding, tolerance and respect for human rights. “I emphasize the need for the Government and affected indigenous peoples to make renewed concerted efforts toward a resolution to the conflicts in the region in an open and transparent manner that facilitates dialogue, avoids violence, and respects human rights”.

The Special Rapporteur expresses his willingness to visit the country to review the situation and contribute to the search for such a solution to the conflicts in the region, within the terms of his mandate by the United Nations Human Rights Council, to promote respect for the human rights of indigenous peoples.

Finally, the Special Rapporteur would like to express his concurrence with the previous statements on this issue made by the Latin American Regional Office of the United Nations Office of the High Commissioner for Human Rights and by the Public Defender of Peru.


On 26 March 2008, the Human Rights Council appointed Professor S. James Anaya (United States of America), for an initial period of three years. Professor Anaya is the James J. Lenoir Professor of Human Rights Law and Policy at the University of Arizona (United States).
For additional information on the mandate of the Special Rapporteur: http://www2.ohchr.org/english/issues/indigenous/rapporteur

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La CIH condena hechos de violencia en el Perú


La Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) le recuerda al gobierno peruano, ante su declaratoria de de estado de sitio, que el artículo 27 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos y Opinión Consultiva enumeran los derechos que no pueden ser suspendidos, como la vida, la integridad personal y las garantías judiciales. Así mismo, denuncia haber recibido información de que varias personas habrían sido detenidas sin que se informe sobre su identidad y paradero. A continuación su comunicado. 


Comunicado de Prensa No. 35/09

LA CIDH CONDENA HECHOS DE VIOLENCIA EN PERÚ

Washington, D.C., 8 de junio de 2009 – La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) condena enérgicamente los graves hechos de violencia que tuvieron lugar el 5 de junio en Bagua, en el norte de Perú, que habrían ocasionado la muerte de varias personas.

Según la información recibida, por lo menos 30 personas habrían muerto y otras habrían resultado heridas, incluyendo líderes indígenas y miembros de las fuerzas de seguridad, como resultado de un operativo de la Policía Nacional del Perú para dispersar el bloqueo que grupos indígenas mantenían en la carretera de acceso a la ciudad de Bagua. El acto de protesta había sido organizado por pueblos indígenas de la Amazonía peruana tras la adopción de decretos legislativos que afectarían el derecho de propiedad sobre sus tierras y territorios. La Comisión Interamericana recuerda al Estado su obligación de esclarecer judicialmente estos hechos de violencia y reparar sus consecuencias.


La información recibida señala que los centros de atención a la salud en Bagua no estarían capacitados para brindar asistencia a la gran cantidad de indígenas que resultaron heridos. La CIDH llama al Estado peruano a adoptar las medidas necesarias para garantizar el acceso a servicios de salud a todos los heridos.

La CIDH hace un llamado a las partes a promover un proceso de diálogo para la búsqueda de una solución que respete los derechos humanos. Cabe resaltar la importancia de adoptar mecanismos para evitar el uso excesivo de la fuerza por parte de los agentes públicos en marchas y manifestaciones de protesta. Como ha manifestado la CIDH: “La criminalización de la legítima movilización y protesta social, sea a través de represión directa a los manifestantes, o a través de investigación y proceso criminal, es incompatible con una sociedad democrática donde las personas tienen el derecho de manifestar su opinión”.

Por último, la CIDH ha tomado conocimiento que el 9 de mayo el Gobierno declaró el estado de sitio. La Comisión desea recordar que el artículo 27 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos y la Opinión Consultiva 9/87 de la Corte Interamericana de Derechos Humanos enumeran los derechos que no pueden ser suspendidos, entre otros, el derecho a la vida, a la integridad personal y a las garantías judiciales indispensables para la protección de estos derechos. En vista de la información recibida según la cual varias personas habrían sido detenidas durante los incidentes sin que se informara sobre su identidad o su paradero, la CIDH llama al Estado peruano a respetar su derecho a la integridad personal y a las garantías judiciales.

La CIDH es un órgano principal y autónomo de la Organización de los Estados Americanos (OEA), cuyo mandato surge de la Carta de la OEA y de la Convención Americana sobre Derechos Humanos. La Comisiónestá integrada por siete miembros independientes que se desempeñan en forma personal, que no representan a ningún país en particular y que son elegidos por la Asamblea General de la OEA.

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martes, 9 de junio de 2009

No a la masacre en la Amazonía:miembros de la Universidad Católica (PUCP) se pronuncian.

Nota de Prensa. 

Miembros de la Comunidad Universitaria de la PUCP
exigen un alto a la masacre en la Amazonía y rechazan autoritarismo del gobierno de turno. 

Cerca de un centenar de miembros de la comunidad universitaria, entre estudiantes, egresados, profesores, organizaciones estudiantiles y trabajadores, de la citada casa de estudios, han elaborado una carta abierta a la opinión pública demandando un alto la masacre en Bagua y la Amazonía, así como exigiendo que se imponga el diálogo y el respeto en las soluciones, para que se evite un nuevo enfrentamientos en otras provincias y se respeten los derechos de los pueblos amazónicos. 

Afirman el respeto indistinto a la vida, critican al gobierno de turno por su irresponsable actitud en más de un mes y medio de manifestación pacífica y por el sesgo que muestra en las condolencias emitidas, invisibilizando a los nativos caídos. Llaman a que se detenga la campaña mediática de la Presidencia de la República para avivar los enfrentamientos, y finalmente se adhieren al pedido de derogatoria de los decretos legislativos cuestionados, por resultar inconstitucionales y atentar contra el pulmón del mundo, la amazonía. 

El comunicado, información y adhesiones se encuentra en: http://altoalamasacre.blogspot.com 

Entre las adhesiones se encuentra la del Ex presidente de la Comisión de la Verdad y Reconciliación, Salomón Lerner Febres, la Federación de estudiantes de dicha universidad y el Sindicato de trabajadores. 

Gracias por su difusión. 

Contacto de prensa: altoalamasacre@gmail.com, 991901321, 995647529

Carta Abierta a la Opinión Pública
Lunes 8 de junio del 2009

A la luz de la vorágine de violencia que se ha desatado en nuestra Amazonía, no podemos mantenernos indiferentes, y mucho menos si nos consagramos al respeto de la vida de los seres humanos, de nuestros compatriotas: policías y nativos. En virtud de ello, como docentes, trabajadores, estudiantes y egresados de la Pontificia Universidad Católica del Perú y, sobre todo, como ciudadanos, manifestamos lo siguiente:

- La necesidad de que se decida de inmediato el alto al fuego en la zona del conflicto. La vida debe respetarse por encima de todas las cosas. Asimismo debe asegurarse la urgente y adecuada atención a los heridos así como el respeto a los Derechos Humanos de todos los involucrados en el enfrentamiento.

- Nuestro rechazo y condena a todas las acciones de violencia registradas. No es en absoluto tolerable el ensañamiento con personas inermes. Los responsables del asesinato de policías y nativos indefensos deberán ser sancionados con todo el peso de la ley.

- Nuestra grave preocupación por la falta de imparcialidad y el apasionamiento registrado en los medios de comunicación, que no permiten que la población pueda recibir información de manera adecuada y veraz. Existe demasiada distancia entre las informaciones oficiales y aquellas que circulan por medios independientes. Ahora y siempre se hace necesario informar con la verdad.

- Hacemos pública nuestra indignación frente al poco o nulo valor que otorga el gobierno a la vida de los manifestantes nativos muertos en el enfrentamiento, hecho que se evidencia al concentrarse las condolencias y el dolor que expresan las autoridades sólo frente a los policías injustamente fallecidos, olvidando a los muertos civiles a los cuales, en ocasiones, se les califica negativamente. No hay jerarquías aceptables frente a la desgracia y la congoja por la muerte de cualquier ser humano. 

- Es obligación del gobierno detener las campañas mediáticas que alimentan el odio entre peruanos. Le toca a las autoridades políticas dar solución a los problemas, no el agudizarlos. El odio fomenta la violencia y pone en riesgo la precaria paz que nuestro país ha conquistado.

- Es una exigencia social, jurídica y moral el que haya celeridad en la solución del problema mediante un verdadero diálogo.Manifestamos nuestra indignación ante la poca voluntad política por atender las demandas de los pueblos indígenas. La situación presente no es más que la grave manifestación de un conflicto que se ha gestado desde Agosto del año pasado.

- Finalmente, demandamos que se deroguen los Decretos Legislativos 994, 1020, 1064, 1081, 1089, 1090 y 1083 por ser inconstitucionales tanto en su forma como en su fondo. Es muy claro que el Estado peruano no ha respetado el convenio 169 de la OIT al no consultar a los pueblos indígenas sobre una decisión en torno al uso de las tierras en las que viven, lo cual hace incorrecta la decisión adoptada.


Por el respeto de la vida, por la verdad, por una democracia para todos y todas,


Firmantes:

Salomón Lerner Febres - Rector Emérito PUCP
DNI 08771655
Fanni Muñoz Cabrejo - Coordinadora Especialidad Sociología PUCP
DNI 06409020
Marcel Valcárcel Carnero - Docente PUCP
DNI 10225813
Lucy Ann Trapnell Forero - Egresada PUCP
DNI 05285897
María Luisa Burneo de la Rocha - Egresada PUCP
DNI 07763917
Laura Soria Torres - Egresada PUCP
DNI 07967397
Federación de Estudiantes de la Pontificia Universidad Católica del Perú
Omar Cavero Cornejo - Egresado PUCP
DNI 43210080
María Laura Veramendi García - Estudiante PUCP
DNI 42407761
Ricardo Sifuentes Quintana - Estudiante PUCP
DNI 42513075
Giovana Escalante Velarde - Estudiante PUCP
DNI 44402782
Marcelo Avendaño Espinoza - Estudiante PUCP
DNI 43235790
Renato Constantino Caycho - Estudiante PUCP
DNI 46049208
Alexis Rossi Jube - Estudiante PUCP
DNI 44691879
Nuria Allemant Arteta - Estudiante PUCP
DNI 45915469
Javier Luna García - Estudiante PUCP
DNI 40159901
Valerie Rose Yut Kung Chai Tarazona Kong - Estudiante PUCP
DNI 45545639
Sindicato Único de Empleados y Obreros de la Pontificia Universidad Católica del Perú.
Maurina Bernardo Leiva - Trabajadora PUCP
DNI 07139604
Isaac Ramos Idoña - Trabajador PUCP
25659966
Óscar Hinostroza Melchor - Trabajador PUCP
25444509
George Vargas Fernández - Trabajador PUCP
DNI 10690263
Ángel Uribe Farfán - Trabajador PUCP
DNI 06850254
María A. Dextre Vitaliano - Trabajadora PUCP
DNI 08732650
Néstor Ruiz Colorado - Trabajador PUCP
DNI 08310160
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lunes, 8 de junio de 2009

IDEHPUCP, que preside Salomón Lerner, denuncia autoritarismo del estado en el conflicto en la Amazonía.

El Instituto de Democracia y Derechos Humanos de la Universidad Católica (IDEHPUCP) que preside el defensor de los Derechos Humanos y ex presidente de la Comisión de la Verdad y Reconciliación, Salomón Lerner Febres, afirma: "La Legitimidad de un estado se construye con diálogo, no con autoritarismo", responsabilizando a las autoridades de la siguiente manera: "recordar que los reclamos de las comunidades amazónicas llevan más de 60 días, mientras que las autoridades del Gobierno eludieron enfrentar oportunamente la situación de manera responsable y eficiente, provocando así un desborde del conflicto". A continuación el editoral completo. 

LA LEGITIMIDAD DE UN ESTADO SE CONSTRUYE CON DIÁLOGO, NO CON AUTORITARISMO

Tras los lamentables sucesos ocurridos la madrugada del 5 junio, que han dejado como saldo la pérdida de varias vidas humanas, tanto de policías como de nativos, el Instituto de Democracia y Derechos Humanos de la Pontificia Universidad Católica del Perú - Idehpucp, como institución académica vinculada a la promoción y defensa de los derechos humanos y de los valores democráticos, condena enérgicamente todo acto de violencia de cualquier sector del que provenga...

El respeto a la vida está por encima de cualquiera de nuestras diferencias ideológicas, políticas y sociales. La razón no debe imponerse por la fuerza y eso es algo que nuestra sociedad en su conjunto debería haber aprendido luego de dos décadas de violencia.

Sobre lo ocurrido, debemos recordar que los reclamos de las comunidades amazónicas llevan más de 60 días, mientras que las autoridades del Gobierno eludieron enfrentar oportunamente la situación de manera responsable y eficiente, provocando así un desborde del conflicto.

El Perú es un país multicultural en el que conviven diversas cosmovisiones de lo que denominamos desarrollo. Por eso es tan importante escuchar al “otro”, tratar de entender su perspectiva, su mirada, su cultura. No podemos quedarnos en explicaciones sesgadas que justifican el levantamiento porque se trata de “salvajes”. Esos otros peruanos, que tienen una cultura y una lengua distinta a la de quienes detentan la autoridad en Lima, son sujetos de derecho y debemos tratarlos como personas y como ciudadanos. Por supuesto, nada justifica las atrocidades cometidas contra los policías, y esos crímenes deben ser sancionados. Pero el problema es más profundo: los conflictos sociales van en aumento, ante un Estado que se olvida de buscar formas y mecanismos para el diálogo, para la aproximación a consensos y acuerdos. Es allí donde debe radicar su fortaleza y su legitimidad y no en la fuerza y en el autoritarismo de sus palabras.

En la desafortunada situación actual, el problema compromete a comunidades originarias históricamente excluidas y apartadas de los procesos de desarrollo económico y social. Como lo señalara la Comisión de la Verdad y Reconciliación en las recomendaciones de su Informe Final, la pobreza y la exclusión que aún se registran en muchas zonas del interior del país sigue siendo el caldo de cultivo para el surgimiento de discursos que alientan la violencia y el autoritarismo.

El Estado está en el deber de hacer una revisión del conjunto de normas promulgadas hace unas semanas; este debe ser el punto de partida para que el Gobierno se replantee su relación con los sectores menos favorecidos del país. Asimismo, es un deber liderar el desarrollo económico y a la vez procurar el bienestar de todos los peruanos, tanto de las mayorías como de las minorías. Ante esto, se hace necesaria una comprensión del desarrollo que incorpore a las comunidades originarias del Perú, teniendo como premisas el diálogo intercultural y el reconocimiento de sus particulares identidades. Solo en la medida en que ambas visiones se vinculen de modo armónico y con justicia, podremos forjar un país inclusivo y democrático capaz de mirar hacia el futuro.

Magdalena del Mar, 08 de junio del 2009.




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