lunes, 25 de mayo de 2009

Salud está garantizada en la IV Cumbre Indígena

IV CUMBRE CONTINENTAL DE PUEBLOS Y NACIONALIDADES INDÍGENAS DEL ABYA YALA
¡Por Estados Plurinacionales y Buen Vivir!
Puno, Perú, 27 al 31 de mayo del 2009

Salud está garantizada en la IV Cumbre
Comisión Organizadora toma medidas de prevención y difunde las del Ministerio de Salud sobre la “gripe porcina”

La Comisión Organizadora de la IV Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya Yala tomó medidas para garantizar la prevención y atención de la salud de los participantes nacionales e internacionales en este importante encuentro. Para ello difundieron hoy un comunicado con estas medidas y las del Ministerio de Salud referidas a la gripe A-H1N1, conocida como “gripe porcina”.



Los organizadores han constituido un Comité de Vigilancia de Salud, cuya coordinadora es la doctora Guadalupe Mamani Juárez. Cada hospedaje, hotel o alojamiento elegirá un miembro para este Comité, que también integrarán los conductores de cada una de las mesas temáticas que se desarrollen en cada aula o auditorio, así como los miembros de la seguridad interna de la IV Cumbre (ronderos, tenientes gobernadores y comités vecinales).

Es responsabilidad de los miembros del Comité de Vigilancia en Salud informar de cualquier problema de salud a las instituciones que estarán en la sede de la IV Cumbre: policlínico y carpa de Essalud, carpa del Policlínico Municipal, Hospital Regional, estudiantes de Enfermería y Medicina Humana de la Universidad Nacional del Altiplano, etc.

Junto con estas medidas, la Comisión Organizadora difundió las del Ministerio de Salud sobre la llamada “gripe porcina”, así como los teléfonos del Hospital Regional Manuel Núñez Butrón, la Comandancia General de Bomberos y el propio Comité de Vigilancia de Salud de la IV Cumbre.

A continuación, el comunicado difundido hoy:

MEDIDAS PREVENTIVAS MÁS IMPORTANTES PARA NO ENFERMARSE

A los participantes de la IV Cumbre Continental de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya Yala que se realiza en la ciudad de Puno del 27 al 31 de mayo del 2009, les solicitamos que cumplan las siguientes medidas para prevenir su salud de algunas enfermedades y en especial de la gripe porcina, que no ha llegado a Puno, pero que merece prevenirla:

Al toser o al estornudar cúbrete la boca y la nariz con pañuelos desechables, papel higiénico o con la parte interna del codo. Nunca debes cubrirte con las manos.
Debes lavarte las manos con agua y jabón antes y después de comer, después de toser y estornudar, después de volver de la calle, antes y después de ir al baño.
Arroja los pañuelos utilizados al basurero y no escupas en el suelo.
No compartas alimentos, vasos ni cubiertos con otras personas.
Mantén los lugares ventilados, abriendo las ventanas de las habitaciones o los ambientes donde permanezcas y/o el vehículo donde te movilices.
Lava bien las verduras, frutas u otros alimentos que consumas crudos.
Evita cambios bruscos de temperatura y utiliza ropa que te proteja del frío.
Cuídate de realizar mucha actividad física.
Ingiere una dieta rica en alimentos de origen vegetal como verduras y frutas.
Ingiere preferentemente abundante líquido tibio.

Medidas organizativas:

En cada hospedaje, hotel o alojamiento, obligatoriamente se deberá elegir un miembro del Comité de Vigilancia de Salud.
En cada aula y auditorio donde se desarrolle una mesa temática, el conductor de la misma será a la vez miembro del Comité de Vigilancia de Salud.
Los miembros de la seguridad interna de la IV Cumbre (Ronderos, Tenientes Gobernadores y Comités Vecinales), forman parte del Comité de Vigilancia de Salud
Los miembros del Comité de Vigilancia de Salud están obligados a informar de cualquier problema de Salud a las instituciones de salud que estarán en la sede de la IV Cumbre (Policlínico y carpa de Essalud, carpa del Policlínico Municipal y/o a la responsable de Salud de la IV Cumbre).
En casos de emergencia, llamar al teléfono 368682 del Hospital Regional Manuel Núñez Butrón, o al teléfono 353333 de la XX Comandancia General de Bomberos, o al Comité de Vigilancia de Salud de la IV Cumbre: Tfs. 367442, 950830284

¡NO TE ALARMES, CUALQUIER RESFRÍO NO ES INFLUENZA A-H1N1!

¡LA PREVENCIÓN ES LA ÚNICA ALTERNATIVA PARA SALVAGUARDAR TU SALUD!

Dra. Guadalupe Mamani Juárez
CMP: 48395 * Celular: 950830284
Coordinadora Comité de Vigilancia de Salud IV Cumbre Abya Yala

Fuente: "Directiva sanitaria para la vigilancia epidemiológica y control de brotes de influenza por a h1n1 en el Perú" RM-327-2009/MINSA, "Guía de práctica clínica para el diagnóstico y tratamiento de la influenza por virus AH1N1"RM-326-2009/MINSA, guía informativa para escuelas/MINSA


-- 
Jr. Puno 325, tercer piso, Puno, Perú.
Teléfono: 051-367442
www.ivcumbrecontinentalindigena.org
www.minkandina.org 

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sábado, 23 de mayo de 2009

Salomón Lerner: No al Estado de Emergencia en la amazonía

Salomón Lerner y lideres de opinión con reconocimiento social como Sinesio Lopez, Humberto Campodónico y Alberto Adrianzén firmaron un pronunciamiento de rechazo al estado de emergencia en la amazónia y consideran justas las demandas de las poblaciones indígenas. 

Pronunciamiento: No al Estado de Emergencia en la amazonía

1. El gobierno del Dr. Alan García Pérez ha decretado el estado de emergencia en casi todo el territorio amazónico como una respuesta represiva a las demandas justas y legítimas de los pueblos indígenas amazónicos movilizados desde el pasado mes de abril. Ellos, de manera unitaria exigen la derogatoria de los decretos legislativos con los que entregan la administración de los territorios amazónicos a las grandes corporaciones.

2. La lotización petrolera y gasífera, la minería aurífera, la masiva e ilegal extracción forestal, el narcotráfico y otras actividades extractivas están provocando devastadores e irreversibles impactos ambientales en los ecosistemas acuáticos y terrestres de la Amazonía. El escenario que se configura, con la implementación de los TLC que implican la transnacionalización y privatización de la Amazonía, es el de la destrucción de una de las regiones de mayor biodiversidad y oferta de agua en el mundo.

3. Las grandes movilizaciones indígenas pacíficas y unitarias iniciadas en agosto del año pasado, obligaron al gobierno del Dr. García a derogar los decretos legislativos 1015 y 1073 y al Congreso de la República a constituir una Comisión Multipartidaria que recomendó derogar los decretos legislativos, 994, 995, 1060, 1064, 1020, 1081, 1083 1089, 1090 porque vulneran la Carta Magna, el Convenio 169 de la OIT y la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas. El informe de esta Comisión fue encarpetado durante cinco meses y recién, como consecuencia del reinicio de la huelga amazónica fue debatido sorpresivamente en el pleno del Congreso el jueves 7 de mayo pasado y, luego rechazado a través de una maniobra del APRA y de sus socios congresales.

4. La Amazonía Peruana, como han señalado los expertos, puede ser el recurso estratégico del Perú en el siglo XXI, por su riqueza en agua, energía y biodiversidad. Pero todo ello a condición de construir un modelo de desarrollo sostenible, inclusivo, moderno y democrático, con la participación del pueblo amazónico y, en particular, de los pueblos indígenas, habitantes ancestrales y dueños históricos de la Amazonía Peruana, cuya ciencia, saber y cosmovisión son fundamentales en la construcción de un nuevo Perú.

Hacemos nuestras las demandas de los pueblos amazónicos que hoy asumen la defensa del interés nacional y acaban con su histórica invisibilización. Rechazamos la declaratoria del estado de emergencia y otras medidas autoritarias del gobierno del Dr. Alan García, defensor de los intereses del gran capital; y respaldamos el comunicado de los obispos y vicarios de la región amazónica recientemente publicado.


Lima, 11 de mayo del 2009

Alberto Adrianzén
Carlos Alberto Adrianzén
Eduardo Ballón
Hugo Cabieses
Álvaro Campana
Humberto Campodónico
Isabel Coral
Francisco Durand
Fernando Eguren
Pedro Francke
Roxana García Bedoya
Ricardo Giesecke
Marisa Glave
Cecilia Israel
Félix Jiménez
Salomón Lerner G.
Sinesio López
Nicolás Lynch
Hernán Maldonado
Carlos Monge
José Oscátegui
Irma Pflucker
Marisa Remy
Roger Rumrrill
Jurgen Schuldt
Ricardo Soberón

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lunes, 18 de mayo de 2009

Carta al gobierno de Chile: ¡Fin a la Violencia estructural y al racismo institucional del Estado chileno contra los Pueblos Indígenas!

Organizaciones indígenas mapuches de Chile hacen un llamado a la solidaridad activa para dejarle claro a los gobernantes chilenos que la violencia estructural, el racismo institucional, la represión y su negación a respetar los derechos colectivos de las comunidades indígenas no se pasarán por alto. A continuación el llamado de adhesión. Reafirmemos nuestra capacidad de construir el Buen Vivir frente a la violencia del neoliberalismo.

Convocatoria: Equipo Comunicaciones Mapuche  
ALERTA Y EMERGENCIA: Ante la difícil situación que enfrentan los Pueblos Indígenas en Chile como consecuencia de la violencia estructural y de racismo institucional del estado chileno, reflejados en nefastos proyectos industriales que se quieren imponer; como también por las políticas de criminalización contra la protesta social; y del corte racista de iniciativas legislativas que buscan imponerse en la Constitución Política para negar Derechos Humanos Colectivos, no tan solo solicitamos su adhesión al Modelo de carta que se acompaña en la presente en el numeral dos, sino también, instamos activamente a colaborar con urgencia a su distribución y difusión personalizada; Y/O Bien a su pronunciamiento autónomo. Se necesitan muchas fuerzas y voces para frenar los atropellos a los Pueblos Indígenas en Chile. Rogamos su atención y compromiso.

CARTA ABIERTA AL GOBIERNO DE CHILE Y 
SENADORES-AS DE LA REPÚBLICA

¡Fin a la Violencia estructural y al racismo institucional del Estado chileno contra los Pueblos Indígenas!...

Quienes suscriben, en representación de expresiones de ciudadanía, de organizaciones y movimientos sociales concientes y solidarios, vienen a expresar ante Uds. Nuestra preocupación por la grave situación que vienen enfrentando los Pueblos Indígenas con respecto a sus Derechos Humanos y como consecuencia de violentas políticas de Estado.

- Los Pueblos Indígenas han tenido que sufrir en el devenir histórico agresivas políticas racistas, colonialistas, genocidas, patriarcales, de enorme violencia estructural, las que, lamentablemente, se siguen proyectando hasta nuestros días, particularmente a causa de nefastos proyectos de industrias extractivas y energéticas (Forestales – celulosas – Obras Viales – basurales – Plantas químicas – Hidroeléctricas – Pesquera – Mineras – Aeropuerto - entre otras) a favor de grupos económicos y en desmedro de grandes mayorías, sus Derechos, sus soberanías, su seguridad colectiva, de bienes comunes y el medio ambiente.

- Asimismo, frente a la falta de control del estado, más bien, su complicidad y/o sometimiento, existen reiterados abusos cometidos por Corporaciones económicas, causando graves daños e impactos a los tejidos sociales y sus organizaciones ancestrales, políticas que para más, en reiteradas ocasiones, vienen acompañadas de acciones estatales represivas y brutales, de criminalización, judicialización y persecución política contra la protesta social de personas y organizaciones que son vistas como “enemigos internos”.

- Ante esto, hacemos un urgente llamado a Uds. Que se dice, son las representaciones públicas y populares de la ciudadanía y de los Pueblos, dentro de la estructura del estado chileno, a velar por ello y a reaccionar y trabajar activamente para terminar con este tipo de prácticas de sistemáticas violaciones de Derechos Humanos, como asimismo, para la protección efectiva del medio ambiente, del planeta, en la cuota que corresponde en este País frente al calentamiento global y a no seguir avalando actividades industriales dañinas y contaminantes. Es su deber hacerlo.

- Asimismo, hacemos un urgente llamado a retirar el actual Proyecto de Reforma Constitucional que no recoge el sentir profundo y mayoritario de las organizaciones indígenas en Chile; y que tampoco se ubica a la altura del estándar internacional sobre los Derechos Indígenas. Imponer, que la nación chilena es única e indivisible y negar que los Pueblos Indígenas sean sujetos y titulares de sus Derechos, y solo reconocerlos en aspectos identitarios, culturales y folklóricos, son actos de mala fe, de racismo institucional y que contraviene la progresividad en estas materias que ocurre en el mundo. De suceder, seria un enorme retroceso y una muy mala señal internacional.

- Del mismo modo, conminamos a implementar como corresponde, la obligación del estado chileno para un proceso de consulta sobre Reforma Constitucional, que debe recoger las normas internacionales (Convenio 169 de la OIT y Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas), atendiendo a los mecanismos y formas de implementación y que han sido recomendadas por el propio Relator de las Naciones Unidas sobre Pueblos Indígenas, Sr. James Anaya.

- Más aún todavía, anhelamos por el bien de Chile y sus Pueblos, que existan las aperturas necesarias para que no se siga anclado al pasado con una constitución hecha en su origen por poderes de facto y dictatorial; y se abra un nuevo proceso constituyente, se terminen los reformismos y se asuman temas de fondo para la transformación de un Estado tendiente a una mayor y mejor democracia, participación, inclusión, respeto y tolerancia, bajo la premisa del reconocimiento de su diversidad y resguardo a las soberanías de los Pueblos. 

Agradeciendo vuestras atenciones y consideraciones, Suscriben la presente carta,

Nombre Número identificación Organización (si la hay) – Ciudad – País

Para saber detalles de esto, a continuación extendemos dos numerales.
I.- Antecedentes (breve informe sobre la realidad en Chile con respecto a los Pueblos Indígenas); II.- Modelo de carta dirigido a la Presidencia en Chile y el Senado

Para la adhesión de la carta que se indica, agradecemos remitir su nombre, número de identificación (Cédula, DNI o pasaporte); Organización (En caso de integrar una); Ciudad y País. 

A uno o todos de los siguientes correos: coordinacionmapuche@gmail.com, mapuexpress@gmail.com,  cotacto@mapuchemedia.org

Por la urgencia, la Carta se enviará pronto a las autoridades chilenas respectivas (Una semana aproximadamente), por ello agradecemos y valoramos su oportuna reacción frente a estos hechos.

Saludan atentamente,

- Delegación Mesa de Trabajo Mapuche sobre Derechos Colectivos
coordinacionmapuche@gmail.com
- Red Autónoma de Comunicación (Indígena e Intercultural) – Enlace Mapuche - contacto@mapuchemedia.org 
- Colectivo Editorial Mapuexpress - Informativo
mapuexpress@gmail.com www.mapuexpress.net
- Grupo de Trabajo por Derechos Colectivos – Equipo Mapuche
coordinacionmapuche@gmail.com

Antecedentes para comprender la Lucha: 

PUEBLOS INDÍGENAS EN CHILE: NO A LA VIOLENCIA ESTRUCTURAL Y RACISMO INSTITUCIONAL DEL ESTADO CHILENO

- Contrario a realidad de los Pueblos que coexisten en Chile, bajo una realidad plurinacional y pluricultural, de enorme riqueza, el estado chileno desde su origen, atenta contra la libredeterminación de estos y ha impuesto formas de organización y modelos económicos y comerciales injustos, aberrantes, brutales, inhumanos, desproporcionados, bajo el control y aprovechamiento de oligarquías, grupos económicos que manejan el poder del aparato público estatal.

- El estado chileno, en su violencia estructural, no solo se considera la activación histórica de un conflicto bélico con países vecinos por el control y explotación de bienes naturales a favor de privados, o de golpes militares internos con los mismos fines; sino además, el genocidio sistemático a Pueblos Indígenas. Pueblos como los patagónicos australes: Kawashkar y Selkmans, fueron literalmente eliminados por las políticas de promoción colonial impulsada por el estado en la entrada del siglo XX. Políticas similares se implementaron contra la existencia Mapuche, arrojando la usurpación del territorio ancestral en más de un 90 % y la destrucción de gran parte de su tejido social y organizacional, causando un masivo éxodo a zonas urbanas y periféricas (El 70 % de la población Mapuche), cuya violencia fue iniciada a fines del siglo 19 y que dura hasta el presente, en las pocas tierras que quedan y en la población que resiste en las zonas rurales.

- En la actualidad, existe alarma con respecto a los Derechos de los Pueblos Indígenas frente a políticas estatales neoliberales. Proyectos de privatización de bienes naturales (agua, mar y borde costero); expansión de plantaciones forestales – celulosas – papeleras; concesiones mineras y explotación; plantas de tratamientos de aguas servidas y vertederos (basurales), industria pesquera y grave daños de la industria salmonera; Obras viales, aeropuerto, industriales, y proyectos energéticos (hidroeléctricas), afectan directamente a diversas poblaciones y sus derechos y que en definitiva no son aportes al progreso y bienestar colectivo, por el contrario, son la representación del saqueo, contaminación, nuevas formas de colonialismos y lucro desproporcionado de pequeños grupos de poder en desmedro de una inmensa mayoría.

- Esta realidad de un ultra capitalismo neoliberalista, además de atentar contra bienes comunes, soberanías de los Pueblos y economías locales; Además de estar escoltada por acciones estatales represivas y brutales, de criminalización, judicialización y persecución política contra la protesta de personas vistas como “enemigos internos”, también, junto con la contaminación social causada, incrementan un enorme daño al medio ambiente. Todas estas actividades de industrias que intentan expandir, causan severos impactos a la naturaleza, causando serios desequilibrios y agudizan los embates del cambio climático y de paso, generar desechos tóxicos y contaminación que en su mayoría los reciben sectores sociales vulnerables en sus derechos, como sucede con las Comunidades indígenas en diversas zonas rurales.

- En este marco, luego de años de reclamaciones para que se reconozcan mínimos derechos humanos a los Pueblos Indígenas, se ha ratificado el Convenio 169 de la OIT (vinculante al estado chileno y que tiene rango constitucional), sin embargo, como respuesta casi inmediata, el Gobierno chileno en pacto con la ultra derecha, intentan imponer un proyecto de Reforma Constitucional sobre Pueblos Indígenas al que le llama “Reconocimiento”, negando la posibilidad de que sean los Pueblos los sujetos y titulares de Derechos. Jurídica y políticamente se intenta asimilar a los Pueblos bajo la condición de “Nación chilena única e indivisible” y su nivel de “reconocimiento” solo alcanza a aspectos culturales, identitarios y folklóricos. El propósito, es subordinar normas internacionales de Derechos Humanos como el mismo Convenio y la Declaración ONU sobre Derechos de los Pueblos Indígenas y seguir dando luz verde a diestra y siniestra a cuanto proyecte de industrias extractivas y energéticas pretendan los grupos económicos en tierras indígenas. 

- A la Reforma, ahora, se le ha inventado un tipo de encuesta o test que el Gobierno denomina “consulta”, para “ratificar” sus contenidos y definiciones; Y el Gobierno, con una fuerte ofensiva comunicacional intenta imponerla de manera fraudulenta e ilícita. Al respecto, no es explicable, no tiene lógica, que primero se vote las definiciones de un proyecto de reforma y luego se “consulte”, eso, es un acto de mala fe y contraviene las normas internacionales de Derechos Humanos. El propio Relator de las Naciones Unidas sobre Pueblos Indígenas, hizo llegar al Gobierno chileno y a los Parlamentarios sus recomendaciones con respecto a cómo debería implementarse una consulta en conformidad con el Convenio 169 y la Declaración ONU, para que sea legal, sin embargo el Gobierno, la Ultra Derecha y sectores ultra conservadores de la Concertación siguen promoviendo este tipo de propuestas que reproduce el racismo y fascismo institucional del estado chileno.

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viernes, 15 de mayo de 2009

Indígenas se declaran en insurgencia y no hay solución a la vista

Fuente: Alerta Perú. En conferencia de prensa, la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP), que lidera una huelga indígena desde hace casi 40 días exigiendo que se derogue un paquete de decretos que afecta sus derechos territoriales, consideró como un engaño más la propuesta de Mesa de Diálogo realizada por el Gobierno la noche del jueves. La AIDESEP aseguró que el borrador de decreto que la Presidencia del Consejo de Ministros (PCM) les alcanzara anoche para instalar el diálogo es muy diferente del borrador que elaboraron en consenso el 20 de abril los indígenas, la propia PCM y el ministerio del Ambiente. Por ello, anunciaron que se acogen al derecho constitucional de insurgencia y desconocen la autoridad del presidente Alan García.



Luego de ello, Yehude Simon, titular de la PCM, declaró que el Estado adoptará “las medidas que correspondan para poner orden”. Simon dijo permanecer abierto al diálogo y acusó a los dirigentes indígenas de estar manipulando a la población para fines políticos. “Se ha dicho hasta la saciedad que los decretos se pueden corregir, en lo que les pueda afectar a ellos. Les hemos pedido que nos digan qué los afecta para poder corregirlo”, aseguró, como si los argumentos de los indígenas no hubieran sido explicados también hasta la saciedad.

La única vía de solución legal que se vislumbra por el momento está en manos del Congreso de la República. La Comisión de Constitución, cuyo presidente es el aprista José Augusto Fernández, tiene en sus manos el informe de la Comisión Multipartidaria que estudió el tema y que recomienda derogar las normas cuestionadas por ser inconstitucionales y violar los derechos de los nativos. Sin embargo, el presidente del Congreso Javier Velásquez Quesquén se negó ayer a promover la derogatoria y tan solo ofreció la modificación de algunos artículos.

En tanto, la situación en la selva es muy grave. En la región Amazonas, donde el conflicto es más álgido, más de 3 mil nativos mantienen tomada desde el 12 de abril la estación 6 de PetroPerú. El día de ayer, jueves, la Policía Nacional tentó un desalojo apoyada por helicópteros, pero la reacción de los manifestantes lo impidió. Cientos de nativos siguen llegando a las zonas de conflicto en balsas y todo tipo de transporte, para sumarse a la lucha. Luego de que el domingo pasado efectivos policiales retomaran el control del puente Corral Quemado en una violenta acción que dejó cinco heridos, entre ellos uno de bala, aún un dirigente continúa desaparecido y durante la semana se ha especulado acerca de su posible muerte. En respuesta, las comunidades awajun han retenido a cinco ingenieros y un Policía, quienes se encuentran en buen estado de salud pero no sería puestos en libertad hasta que aparezca con vida el ciudadano desaparecido. Por su parte, el Ejército ha impuesto desde el jueves el toque de queda durante la noche.

Nicanor Alvarado, de la Vicaría de Medio Ambiente de Jaén, estuvo en ayer en la zona y se mostró muy preocupado por las posibles consecuencias de cualquier intento del Gobierno de retomar el control. "Si el Estado trata de entrar por la fuerza, Dios no lo quiera pero se va a producir una carnicería. Ellos está en guerra, en insurgencia, y eso es lo que el Gobierno no entiende y mucha gente en Lima no entiende", afirmó.

En tanto, las muestras de solidaridad continúan. Anoche se realizó en Jaén una misa en la que participaron más de mil personas. En las ciudades cercanas se está recolectando alimentos para apoyar la lucha indígena. En Lima, en tanto, organizaciones, instituciones, intelectuales, federaciones de estudiantes y un sin fin de ciudadanos vienen pronunciándose a favor de la derogatoria de los decretos en cuestión. Se ha lanzado la campaña “En defensa de la amazonía” que promueve el envío de correos masivos a la Comisión de Constitución a fin de lograr una solución justa al conflicto.

Noticias anteriores

Diálogo sigue estancado, pueblos indígenas continuarán su lucha y diversos sectores inician campañas de solidaridad

Huelga indígena continúa, prensa oculta sus argumentos y no hay información clara sobre represión

Amazonía: empiezan la represión y las muestras de solidaridad

Marina ataca sorpresivamente bloqueo indígena en el río Napo


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martes, 12 de mayo de 2009

Federación de Estudiantes de la Universidad Católican se solidariza con Lucha Amazónica

La Federación de Estudiantes de la Universidad Católica denuncia abuso del Gobierno contra las comunidades amazónicas y se solidariza con su lucha. Suscribe el pronunciamiento de la organización Acción Crítica y motiva a reflexionar sobre esta realidad y exigir una solución que garantice el respeto de los derechos colectivos. 


Como sabes, el Perú no es sólo la Pucp, ni sólo Lima. Comunidades indígenas y amazónicas en varios departamentos del país, ahora mismo, son víctimas de abuso de parte del gobierno. Éste ha emitido una serie de normas que vulneran excesivamente los derechos que la Constitución le otorga en varios temas, disposición de las tierras que ancestralmente les corresponden, explotación de los recursos naturales de los que depende su supervivencia, lotización de la amazonía a favor de las transnacionales que depredan los recursos forestales y de esta manera liquidan los recursos ecológicos del planeta, etc.

Fuente: FEPUC
Como universitarios tenemos el deber de estar enterado de lo que sucede con nuestros hermanos menos favorecidos.

Desproporcionadamente, el gobierno ha decretado el Estado de Emergencia en varias regiones del país, ante la protesta y la organización de estas comunidades en defensa de sus derechos. Por tanto, a partir de ahora, las Fuerzas Armadas pueden tomar el control de las zonas y están restringidos los derechos a la libertad personal y a la inviolabilidad del domicilio, entre otros.

Por tanto, la FEPUC suscribe el comunicado publicado por Acción Crítica, y a su vez exige:

- La suspensión del irracional y desproporcionado Estado de Emergencia
- La derogatoria de las normas atentatorias de los derechos de las Comunidades Indígenas y Amazónicas

- Inicio y establecimiento del diálogo entre estas comunidades y las más altas autoridades
Que se detenga la modificación unilateral del manejo de sus recursos naturales
Para mostrar nuestro apoyo, mañana miércoles 13 de mayo, habrá una manifestación a las 7pm frente en el parque Bélgica, ubicado en la cuadra 1 de la Av. Arequipa.

Más información:

Útero de Marita
Desde el Tercer Piso
Servindi

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lunes, 11 de mayo de 2009

Solidaridad con los Pueblos Amazónicos: Acción Crítica!

En estos momentos nuestros hermanos indígenas amazónicos se encuentran LUCHANDO POR LA VIDA, por la de sus familias, por la de su riqueza cultural e identidad, POR LA DE TODOS NOSOTROS que somos parte del Ecosistema y sobrevivimos gracias al pulmón amazónico. Defendamos sin violencia, pero sí con contundencia la Vida, abriendo los ojos a la realidad de nuestro país, pronunciándonos, actuando. Para información de qué hacer: accioncritica@gmail.com. Ahí se indicará sobre la protesta del miércoles 13. Vayamos todos y todas. 

El día sábado 9 de Mayo se ha declarado el Estado de Emergencia en varios distritos de la Amazonía. Tenemos información de 7 detenidos y 10 personas heridas en enfrentamientos con la Dirección de Operaciones Especiales de la Policía. En estos momentos nuestros hermanos indígenas amazónicos se encuentran librando una batalla decisiva. Están en juego la vida de sus familias, su supervivencia como pueblos, y también la biodiversidad amazónica. 

Representados en la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP), se encuentran desde hace 33 días en movilización permanente exigiendo el respeto de sus derechos, vulnerados por más de una decena de decretos legislativos que promueven la entrada de empresas multinacionales a los territorios amazónicos, en detrimento de las comunidades nativas.

En el marco de estos hechos, manifestamos lo siguiente: 

1. Nos adherimos a la exigencia de las organizaciones indígenas por que se deroguen los siguientes dispositivos legales que vulneran sus derechos individuales y colectivos: Ley N°. 29317, Ley N°. 29338 y Decretos Legislativos 1020, 1081, 1083, 1089, 1090 y 994. 

2. Exigimos que el informe de la comisión multipartidaria, formada para analizar las normas señaladas y cuyas conclusiones confirman la inconsti tucionalidad de las mismas; sea llevado al pleno del Congreso para que se discuta la derogatoria. El que haya pasado, por iniciativa del fujimorismo, a la Comisión de Constitución, constituye una actitud malintencionada de dilatar el problema y debe ser entendido como una burla hacia las organizaciones indígenas. Compartimos la indignación. 

3. Denunciamos el cerco informativo promovido por el gobierno y acatado por la mayoría de los medios de prensa nacionales, que pretenden invisibilizar una lucha que se viene librando desde Agosto del año pasado, y que ante la intransigencia del Ejecutivo, se ha radicalizado con ya más de 33 días consecutivos de protesta en distintas provincias amazónicas.

4. Repudiamos las acciones de provocación ejecutadas por la Marina de Guerra que el día 4 de mayo y sin previo aviso, arrollaron con buques a decenas de peque-peques (o canoas) de los pueblos quichuas y arabelas, que ejercían un bloqueo pacífico del río Napo. Esta acción se realizó con el objetivo de que puedan circular embarcaciones de la petrolera anglo-francesa Perenco, que opera en el Lote 67. 

5. Denunciamos la poca disposición de diálogo de parte del gobierno, que ha declarado el Estado de Emergencia en diversos distritos de la Amazonía, con el objetivo de resguardar las inversiones de las empresas petroleras e hidrocarburíferas, a costa del sacrificio de los derechos constitucionales de los pueblos amazónicos, quienes en estos momentos están siendo duramente reprimidos. Ya hay heridos de bala, y varios detenidos. Queda claro quién inicia la violencia. 

6. Exigimos que el gobierno respete el Convenio Nº 169 de la OIT, de rango constitucional, así como la Declaración de la ONU sobre pueblos indígenas, que establecen que los pueblos originarios deben ser consultados sobre todo tipo de acciones que los afecten. 

Es claro que para el gobierno la Amazonía es un espacio inhabitado, un montón de naturaleza muerta que debe ser vendida al mejor postor. Cerremos filas contra un modelo de desarrollo que prioriza las cifras macroeconómicas frente a la vida y el verdadero bienestar. No podemos seguir permitiendo que un grupo de transnacionales se repartan el país, lotizando toda la Amazonía como si se tratara de un gran negocio sin importarles el territorio de pueblos ancestrales, ni que se trate del pulmón del mundo y la mayor fuente de agua dulce del Continente. No permitamos que siga esta depredación.

Hacemos un llamado a la unidad a las diversas organizaciones de la sociedad civil y a las organizaciones políticas partidarias y no partidarias. La lucha de los pueblos indígenas es también nuestra.

Sumémonos a la movilización de apoyo convocada por las organizaciones indígenas andinas y amazónicas para este Miércoles 13 de Mayo.

¡Por el respeto a la vida y la integridad de los pueblos!

¡Por el cuidado de nuestra Amazonía!

¡Por un Perú de todos y todas!

¡Por un frente común de apoyo a los pueblos indígenas!

¡Ni un paso atrás!

Lima, 11 de Mayo del 2009

Acción Crítica - HACER

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Urgente: Movilización de solidaridad y respaldo a los pueblos indígenas amazónicos, 13 de mayo

CONVOCAMOS a los dirigentes, líderes de las organizaciones indígenas, campesinas y movimientos sociales y organizaciones de Derechos Humanos a organizar plantones, vigilias, emitir pronunciamientos y realizar movilizaciones relámpago en cada una de sus ciudades en respaldo a los pueblos indígenas amazónicos, que están 33 días en levantamiento por la derogatoria de los decretos legislativos 1020, 1064, 1080, 1081, 1089 y 1090 y la Ley 2933 (de Recursos Hídricos). Estas acciones son URGENTES porque la represión ordenada por el gobierno, a través de la declaración del Estado de Emergencia, es una amenaza de graves consecuencias en la violación de los derechos humanos. 13 de mayo. 

Fuente: Conacami
Foto: Servindi
Como todo sabemos, la Comisión Multipartidaria del Congreso de la República ha determinado que los decretos legislativos emitidos por el gobierno para implementar el TLC con Estados Unidos SON INCONTITUCIONALES, porque exceden las facultades otorgadas por el Congreso de la República (intentan derogar leyes orgánicas con decretos legislativos) y afectan las tierras y territorios de las comunidades amazónicas y andinas, los recursos naturales, las aguas, los bosques y las montañas. Y no se ha cumplido con realizar las consultas previas a los pueblos indígenas, según el Convenio 169 de la OIT y la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas de las Naciones Unidas. En síntesis, los decretos legislativos vulneran los tratados internacionales y la Constitución nacional.

En los últimos días el gobierno aprista, aliado en el Congreso con los fujimoristas y Unidad Nacional, no muestran voluntad política de derogar los decretos legislativos, porque tienen compromisos con las multinacionales de minería, petróleo, forestales y otras a las que se han otorgado ilegítimas concesiones. Y en su desesperación por detener la lucha de los pueblos indígenas amazónicos, han declarado en estado de emergencia todas las zonas de la selva peruana, poniendo en riesgo la vida de miles de personas por la represión.

Para evitar que se reprima y detenga a los dirigentes y autoridades originarias amazónicos, y para que se resuelvan nuestras demandas, organicemos en todo el Perú movilizaciones el día miércoles 13 de mayo en respaldo a la lucha de nuestros hermanos amazónicos, exigiendo al Congreso de la República que derogue los decretos inconstitucionales del Gobierno aprista.

En esta hora de insensibilidad del gobierno aprista, llamamos a la unidad, porque los pueblos indígenas de la amazonía solo se defienden de la agresión de las leyes y el gobierno, que vulneran los derechos a los pueblos y las comunidades del país.

¡Derogatoria inmediata de los decretos legislativos del TLC con Estados Unidos!

¡Basta de represión! ¡Amnistía para todos nuestros líderes procesados!

¡Movilizaciones simultáneas en todo el país el miércoles 13 de mayo!

¡Fortalezcamos la unidad de los pueblos indígenas andinos y amazónicos!


Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas, CAOI / Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería, CONACAMI Perú / Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana, AIDESEP / Confederación Campesina del Perú, CCP / Confederación Nacional Agraria, CNA / Asociación Nacional de Maestros de Educación Intercultural Bilingüe, ANAMEBI Perú / Organizaciones indígenas, agrarias y campesinas regionales / Movimiento Cumbre de los Pueblos, MCP / Uníos, / Bloque Perú /

SE RECIBEN ADHESIONES

Información de convocatoria: comunidades@conacami.org

Acción Crítica - HACER se suma, información sobre actividades a: accioncritica@gmail.com

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domingo, 10 de mayo de 2009

Declaración del Encuentro Preparatorio a la IV Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya Yala

PERU: ENCUENTRO NACIONAL ANDINO AMAZÓNICO - Preparatorio de la IV Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya Yala*

¡Por Estados Plurinacionales y Buen Vivir!

*MANIFIESTO*

Las organizaciones indígenas, campesinas y agrarias de todo el Perú, reunidas los días 7 y 8 de mayo del 2009 en el Encuentro Nacional Andino Amazónico, preparatorio de la IV Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades del Abya Yala,

*MANIFESTAMOS:*

· Los efectos de la crisis financiera global ya se sienten en el Perú, contradiciendo el discurso vacío del gobierno aprista, ese gobierno que pretende ocultar la realidad manipulando la información sobre los tratados de libre comercio, las diferencias fronterizas con Chile y la lucha contra el narcotráfico, particularmente en el VRAE.

*

· Ese mismo gobierno que cede gustosamente a la presión de las compañías transnacionales mineras y petroleras, llegando a despedir a los funcionarios del Ministerio de Energía y Minas que cuestionan técnicamente las concesiones para poner a sus incondicionales, quienes aprueban los proyectos extractivos en plazos perentorios de ocho días, ignorando todas las observaciones a esos proyectos.

· Para eso fue emitido el paquete legislativo del TLC con Estados Unidos. Y pese a que estas normas han sido declaradas inconstitucionales tanto por el Tribunal Constitucional como por la propia Comisión Multipartidaria del Congreso de la República encargada de analizarlos, no existe la voluntad política de derogarlos y resolver así los conflictos con las comunidades indígenas andinas y amazónicas.

· En el Congreso, la nefasta alianza apro-fujimorista, con el apoyo de Unidad Nacional, se opone a la derogatoria de esos decretos legislativos y sus voceros se atreven a cuestionar nuestros derechos sobre nuestros territorios. Y desde el Ejecutivo, el Presidente del Consejo de Ministros Yehude Simon amenaza con declarar el Estado de Emergencia.

· Alertamos, entonces, que se está preparando un desalojo violento de nuestros territorios y una represión indiscriminada contra nuestras comunidades y sus líderes. Así pretenden “resolver” la movilización amazónica que hoy cumple treinta días y similares medidas en distintas regiones del Ande.

· Estas acciones deslegitiman cada vez más al gobierno aprista, que evidencia crecientemente que gobierna para las transnacionales y no para los pueblos, agudizando los conflictos.

· Ante ello, nuestros pueblos y sus organizaciones no tenemos otra salida que movilizarnos para hacernos escuchar y defender nuestros derechos amparados por la Constitución y tratados internacionales como el Convenio 169 de la OIT y la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas de la ONU.

*Frente a todo lo anterior, ACORDAMOS:*

· Alertar a las organizaciones de los movimientos sociales del Perú y del mundo que los pueblos indígenas andinos y amazónicos estamos en pie de lucha, decididos a radicalizar nuestras medidas hasta lograr la derogatoria de los decretos legislativos del TLC como :994, 1064,1020,1080,1081,1083,1089,1060,995 entre otros, y la Ley de Recursos Hídricos, que allana el camino a la privatización del agua. Las consecuencias serán responsabilidad del gobierno aprista. Asimismo los 11 decretos legislativos que criminalizan a los pueblos indígenas.

· Exigir al Congreso de la República, la derogatoria de los decretos legislativos del TLC con Estados Unidos. Por ser inconstitucionales. Se cumpla el mecanismo de consulta con las organizaciones de los pueblos indígenas andinos amazónicos, como lo establecen el Convenio 169 de la OIT, la Declaración sobre Derechos de los Pueblos Indígenas de la ONU y la Ley de Participación Ciudadana. Y deje de someterse a la presión de las empresas transnacionales, legislando para ellas.

· Convocamos a las comunidades indígenas de todo el país a continuar fortaleciendo la articulación de nuestras organizaciones andinas y amazónicas. Y convocamos al Levantamiento Nacional a partir del 7 de Julio del 2009, y trabajar por el fortalecimiento de la unidad en la lucha y en la construcción de propuestas hará posible conquistar el real ejercicio de nuestros derechos humanos y colectivos.

· Renuncia de Alan García a la de presidencia de la republica, por haber deslegitimado su gobierno, por vulnerar el marco constitucional, leyes, los tratados internacionales y atentar los derechos de las comunidades y vulnerar la soberanía de los pueblos.

· Por una nueva constitución política del estado, donde se reconozca los derechos de la naturaleza y el estado plurinacional.

· Llamamos a la solidaridad internacional a las medidas de lucha de los pueblos y comunidades del Perú.

*¡Derogatoria inmediata de los DDLL del TLC con Estados Unidos!*

*¡Basta de represión! ¡Amnistía para todos nuestros líderes procesados!*

*¡Fortalezcamos la unidad indígena andino-amazónica!*

/Lima, 08 de mayo de 2009/

*/Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas, CAOI / Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería, CONACAMI Perú / Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana, AIDESEP / Confederación Campesina del Perú, CCP / Confederación Nacional Agraria, CNA / Asociación Nacional de Maestros de Educación Intercultural Bilingüe, ANAMEBI Perú / Organizaciones indígenas, agrarias y campesinas regionales /*

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viernes, 8 de mayo de 2009

Denuncia de violación de Derechos Humanos en Chubut (Argentina)

Chubut, 6 de Mayo de 2009 (Agencia Walsh) 
Comunicado de Prensa del Frente de Lucha
Mapuche y Campesino: Terrorismo de Estado en Chubut 

(AW) Llamamos a los funcionarios de gobierno, tanto nacionales como provinciales, ante hechos gravísimos de violaciones de los Derechos Humanos en la localidad de Corcovado que se suman a la brutal represión a los docentes la semana pasada. “Solicitamos una entrevista urgente con el Secretario de Derechos Humanos de la Nación , Dr. Eduardo Luis Duhalde, y con la Presidenta de la Nación , Sra. Cristina Fernández de Kirchner. Así como también con el Ministro del Interior, Aníbal Florencio Randazzo, y el Ministro de Justicia, Aníbal Fernández..."
Los abajo firmantes esperamos llegar a la Ciudad de Buenos Aires el 10 de mayo del corriente año para obtener una respuesta de nuestros representantes ante los hechos ocurridos. Así como también dar a conocer a todas las argentinas y todos los argentinos, en conferencia de prensa, los mecanismos de Terrorismo de Estado aplicados en la provincia de Chubut. 

Exigimos una investigación exhaustiva de los hechos acontecidos en la localidad de Corcovado y que sean debidamente castigados los culpables del avasallamiento de los Derechos Humanos de los habitantes de esta región.  La presente denuncia está avalada por las Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora.

Esta denuncia parte desde el más profundo dolor e indignación de nuestra hermana mapuche Marta Belén Pinchulef y su compañero, padre de sus diez hijos, Omar Bustos. Ellos con gran esfuerzo desde su humilde condición de trabajadores criaron con amor y esmero a sus diez hijos en un pueblito muy pequeño llamado Corcovado, ubicado a 100 Km de distancia de Esquel en el noroeste de la provincia de Chubut.  El mayor de sus hijos fue acusado y procesado por homicidio en circunstancias confusas, en julio del 2006. Desde hacía más de un año se mantenía prófugo de la justicia. 

El día 8 de marzo de este año decide entregarse, acudiendo para ello a la casa de sus padres desde dónde pretendía esperar al abogado defensor. Allí se encontraban además de sus padres dos hermanos menores. Mientras aguardaban la llegada del abogado arribaron al lugar  más de 30 efectivos policiales fuertemente armados, que solicitaron se entregue el fugitivo. Mientras su padre dialogaba con dichos efectivos para garantizar la integridad física de su hijo, otros miembros de la policía empezaron abrir los postigos de las ventanas de atrás a fin de tomar por sorpresa al joven fugitivo.  Esto generó una situación que derivó en la huida de dicho joven y ante un cuadro confuso cargado de violencia, comenzaron los disparos. Huyeron por temor, Cristian Omar Bustos - el joven buscado – y sus hermanos, que hasta ese momento desconocían
que Cristian se encontraba armado. En el medio de la balacera, resultaron muertos un policía de la provincia y uno de sus hermanos, Wilson Ruperto de sólo 19 años, que se encontraba desarmado y asustado. Otro policía cayó herido, con heridas leves mientras que otro de sus hermanitos de solo 16 años de nombre Marcos Abrahán Bustos fue herido por la policía quedando cuadrapléjico, ya que fue baleado por la policía afectándole la médula. 

Finalmente, el otro hermano de Cristian de nombre Daniel Ernesto de 22 años, que se encontraba desarmado, se entregó y luego de su detención la policía lo hirió de un disparo en la pierna. Hoy se encuentra detenido en la comisaría de Gualjaina sin pruebas que lo incriminen en ningún delito solo por el mero hecho de haber tenido la desgracia de estar presente aquel día fatal. Daniel denuncia que fue torturado durante su detención y en el traslado, desde aquel momento y hasta la fecha distintos miembros de la familia han sido amenazados por efectivos policiales, incluso Marcos convaleciente en el hospital fue torturado por la policía apuntándole
con un revólver en la cabeza durante el post operatorio. Fue quemado en el cuerpo, con sopa hirviendo. 

Toda la familia se siente amenazada en su integridad física, y jurídica. Así mismo el pueblo de Corcovado, sufrió la represión más brutal de la que se tenga memoria en la provincia en lo que va de la llamada democracia. Al día siguiente de este episodio alrededor de más de un centenar de policías del grupo de choque GEOPS invadió el pueblo, allanando más de veinte viviendas, golpeando, torturando y provocando hurtos y destrozos, y generando un estado de sitio ya que la gente del pueblo no podía transitar por las calles pasadas las 22hs. Durante la noche provocaban terror disparando sus armas en las calles, sus rostros encapuchados fuertemente armados impedían que los vecinos se quejaran, tomaron la radio local la FM del pueblo, durante dos días tuvieron el control de la misma. Actualmente hay 11 denuncias en fiscalía contra la GEOPS. 
Los niños víctimas de los allanamientos violentos y de torturas psicológicas han sufrido y padecen aun los traumas de aquellos días. También hasta el día de hoy hay un poblador de la comunidad mapuche de Cerro Centinela desaparecido. Se trata de Luciano González de 42 años, quien fue detenido por la policía y hasta el día de hoy no se tienen noticias. 

Desde el Frente de Lucha Mapuche y Campesino apoyamos la demanda por Justicia de nuestra lamnguen Marta Belén Pinchulef y Omar Bustos, y exigimos la inmediata detención de los torturadores y asesinos embestidos de uniforme policial, el despido de los oficiales responsables que dieron las órdenes y la renuncia de el jefe de la policía de Chubut y el ministro de Gobierno como así también que el gobernador asuma la responsabilidad que le cabe por estos terribles acontecimientos.  Llamamos al país a solidarizarse mediante la difusión de este comunicado ya que los principales medios locales se subordinan al silencio impuesto, callan y tapan, para que crezca la impunidad.  La vida de Marta y Omar nunca más volverá a ser igual, ni la de Marcos en una silla de ruedas, ni la de Daniel injustamente apresado, y ya no volveremos a ver la sonrisa simpática de Wilson entre nosotros porque unos asesinos uniformados decidieron que la vida de la gente humilde no tiene valor. Por favor no nos dejen solos. 

Desde la Cordillera Sur por Justicia Territorio y Libertad. 
¡¡¡Marici Weu!!! 
Marta Belén Pinchulef DNI 14.199.325 
Omar Bustos DNI 11.637.545 
Moira Millán DNI 21.572.4 
Contactos: pillanmahuiza@yahoo.com.ar 
Moira Millán: 02945 – 15-554983 
Miércoles, 06 de Mayo de 2009 
AGENCIA DE COMUNICACIÓN RODOLFO WALSH 
Integrante de la Red Nacional De Medios Alternativos 

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“Experiencias de investigación actuales en Medicina Tradicional”

Foro Salud organiza para este 8, 9 y 10 de julio la IV Confederación Nacional de Salud. Camino a este evento su Mesa Temática "Medicina Tradicional e Intercultural" organiza para este 15 de mayo de 6:00 a 9:00 p.m. el conversatorio: “Experiencias de investigación actuales en Medicina Tradicional”. Una muy buena oportunidad para re pensar nuestras nociones de "Salud", de "bienestar", de ¿curar? ¿aliviar? ¿el cuerpo? ¿la mente? ¿el alma? desde los conocimientos ancestrales y que se siguen practicando en comunidades costeñas, andinas y amazónicas. A continuación la invitación con detalles.
La Mesa Temática de Medicina Tradicional e Intercultural de Foro Salud, con miras a las IV Conferencia Nacional de Salud (8, 9 y 10 de julio) da inicio a los Conversatorios de Medicina Tradicional del año 2009.

Por ello, tenemos el agrado de invitarlos al Primer Conversatorio donde se presentaran “Experiencias de investigación actuales en Medicina Tradicional”

Entre los ponentes se encuentran:

- Ana María Pérez que presentara “Sistema Medico Tradicional de un curandero de San Pedro y su sistema de enseñanza”

- Víctor Reyna quien abordara “Estudios Etnomedicinales de las mesas con San Pedro, verificación de casos de curación”

- Merida Aliaga quien expondra“Experiencia de enseñanza universitaria de la Medicina Tradicional”

La cita es el día 15 de Mayo de 6:00 p.m. a 9:00 p.m. en el Colegio Medico del Perú Ubicado en Armendáriz 791 Miraflores

Esperamos contar con su valiosa participación y agradeceríamos confirmar su asistencia.


Comunicaciones ForoSalud
Jirón 6 de agosto 763 - Jesús María
Teléfono: 332 4242 / 424 0350
comunicaciones@forosalud.org.pe

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Pronunciamiento de los obispos de la amazonía ante el paro de las comunidades nativas


Los obispos de la Amazonía consideran justos los reclamos de las comunidades de la selva que están movilizando e interpelando al país. Y han tenido el coherente coraje de reafirmado en este contexto la necesidad de “buscar un modelo de desarrollo alternativo, integral y solidario, basado en una ética que incluya la responsabilidad por una auténtica ecología humana y natural". Cristianos, católicos, fieles...¿nos animamos a darle a la fe la contudencia y coherencia que la rebeldía de Jesús enseño? A continuación el pronunciamiento. 

Como Pastores de las comunidades católicas en la Amazonía queremos dirigirnos a la opinión pública para expresar nuestra posición ante el paro de las comunidades nativas.

1. La región amazónica es rica en culturas milenarias y en biodiversidad. Ella es fuente de vida y esperanza para la humanidad. Por eso la consideramos uno de los mejores regalos de Dios porque el Perú es uno de los ocho países mega-diversos del planeta. La Amazonía tiene 31 de las 114 zonas de vida o ecosistemas mundiales, 95 % de los bosques del País y un importante potencial de recurso hídrico e hidroenergético. Este hecho nos exige a todos los peruanos y peruanas la responsabilidad de “cultivar la tierra y cuidarla” (Gen. 2) para bien nuestro y de las generaciones futuras.



2. Por eso como anunciadores “de la vida, queremos insistir que, en las intervenciones sobre los recursos naturales, no predominen los intereses de grupos que arrasan irracionalmente las fuentes de la vida, en perjuicio de naciones enteras y de la propia humanidad” (DA 471).

3. Desde esta perspectiva constatamos cómo, en nombre de un sesgado concepto de desarrollo, el Estado permite la deforestación de grandes extensiones de bosques primarios a favor de empresas nacionales y transnacionales para la inversión en plantaciones aceiteras, caña de azúcar y otros.

4. Para nadie es desconocida la contaminación de los ríos con el plomo y otros metales pesados como efecto de una actividad minera (formal e informal) y la extracción de petróleo, de manera irresponsable. Somos testigos, además, de la tala indiscriminada de la madera sin ningún tipo de control.

5. Podemos afirmar que no se atiende el clamor de las poblaciones indígenas y ribereñas que desean un desarrollo integral, desconociendo el Estado el uso y ocupación de esas tierras por generaciones. En la práctica no se ha tomado en cuenta el derecho de los pueblos amazónicos a ser escuchados, como lo indica la Constitución Política del Estado y el Informe de la Comisión de Expertos de Aplicación de Convenios de la OIT, publicado en febrero del 2009. En dicho Informe se insta al Gobierno Peruano a avanzar de inmediato en el diseño de mecanismos apropiados de participación de los pueblos indígenas y lo exhorta a consultarles antes de la adopción de medidas que los afecten directa o indirectamente.

6. Debemos expresar que “la Iglesia… valora especialmente a los indígenas por su respeto a la naturaleza y el amor a la madre tierra como fuente de alimento, casa común y altar del compartir humano” (DA 472).

7. Acontecimientos como el que estamos viviendo actualmente en la amazonía nos expresan la pretensión de disponer, de manera inhumana y cruel, de las posesiones de las poblaciones ribereñas y amazónicas por no tener, en su propio País, el amparo legal necesario para defender sus justos reclamos. De esta manera se les condena al desarraigo de sus tierras y a ser asalariados en la siembra de la caña de azúcar, la palma aceitera y en las explotaciones mineras y de hidrocarburos.

8. Las normas legales que el Estado ha promulgado en el 2008 (especialmente dos Leyes y siete Decretos Legislativos) no aportan al desarrollo integral de la población amazónica. Por el contrario surgen serias amenazas de mayor pobreza en la región.

9. No queremos violencia. Nos gustaría no apoyar el paro actual. Pero nos da la impresión de que el gobierno y el Congreso no muestran la intención de dialogar y buscar soluciones. Y así comprendemos la desesperación de las poblaciones indígenas y la creencia cada vez más extendida de que se compra a algunos de sus líderes para provocar la desunión y hacer ineficaces sus justos reclamos.
Esta desesperación y desunión hace que en su necesidad de ser escuchados acepten el apoyo de algunas asociaciones y grupos politizados que aprovechan la oportunidad para presentar otras peticiones o reclamos que de ninguna manera nosotros apoyamos.

10. Ante este delicado panorama invocamos al Señor Presidente Constitucional de la República, la derogatoria de dichos dispositivos legales y contribuya a la reformulación de su contenido con la participación de las poblaciones indígenas. Así mismo invocamos a estas poblaciones amazónicas y a sus líderes a unirse para buscar juntos el Bien Común. Consideramos necesaria una Mesa de auténtico Diálogo conformada por todos los actores sociales para la solución pacífica y armoniosa del conflicto creado.

A manera de conclusión, reafirmamos con los Obispos de América Latina, la necesidad de “buscar un modelo de desarrollo alternativo, integral y solidario, basado en una ética que incluya la responsabilidad por una auténtica ecología humana y natural, que se fundamente en el Evangelio de la justicia, la solidaridad y en el destino universal de los bienes…” (DA 474c).

5 de mayo del 2009

Mons. José Luis Astigarraga, C.P.
Obispo del Vicariato de Yurimaguas
Mons. Santiago García de la Rasilla, S.J
Obispo del Vicariato de Jaén
Mons. Gaetano Galbusera, S.D.B.
Obispo del Vicariato de Pucallpa
Mons. Julián García, O.S.A.
Obispo del Vicariato de Iquitos
Mons. Alberto Campos, O.F.M.
Obispo del Vicariato de San José de Amazonas
Mons. Gerardo Zerdin, O.F.M.
Obispo del Vicariato de San Ramón
Mons. Francisco González, O.P.
Obispo del Vicariato de Puerto Maldonado
Mons. Juan Tomás Oliver, O.F.M.
Obispo del Vicariato de Requenan

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La situación del trabajo en el 1º de Mayo

El Instituto Bartolome de las Casas, en su boletín virtual: "De la exclusión al reconocimiento" hace un breve relato de cómo el derecho al trabajo continúa siendo en el Perú supeditado a la gracia del gobierno con las transnacionales. "...Esta difícil situación laboral es fruto de las políticas laborales promovidas dentro del marco de la política neoliberal que implementó el fujimorismo en la década del 90..." afirma. 

En las vísperas del 1 de mayo, día internacional de los trabajadores, se hicieron diversas reflexiones referidas a la situación de los derechos laborales en nuestro país.

Es así que una encuesta de la Pontificia Universidad Católica del Perú, llevada a cabo en Lima Metropolitana, nos informa que 91% de la fuerza laboral percibe que está desprotegida. La mayoría sostiene que no tiene protección en salud, que no recibe Compensación por Tiempo de Servicios (CTS) y que tampoco tiene acceso a la jubilación. Efectivamente sólo 32% dice que tiene seguro de salud, 17% CTS y 23% que aporta a un plan de jubilación, ya sea privada (AFP) o pública (ONP). Gozan de vacaciones y gratificaciones sólo el 26% de la PEA (Población Económicamente Activa) de la capital.



Esta difícil situación laboral es fruto de las políticas laborales promovidas dentro del marco de la política neoliberal que implementó el fujimorismo en la década del 90. Pero también de la falta de responsabilidad social del empresariado nacional. En dicha encuesta el 84% señala que los empresarios respetan poco o nada los derechos de los trabajadores. Al decir de Mario Huamán, secretario general de la Confederación General de Trabajadores del Perú (CGTP) “El Estado no promueve ni protege los derechos fundamentales para mejorar nuestro nivel de vida, a lo que está obligado por la Organización Internacional del Trabajo (OIT). Entre ellos, el derecho a formar sindicatos”.

Por otro lado, el 1 de mayo fue ocasión también para recordar el grave problema del trabajo infantil. La Coordinadora Nacional de Derechos Humanos (CNDDHH) nos dice que “de acuerdo con las estadísticas oficiales, uno de cada cinco menores entre 6 y 17 años de edad, que trabajan, está excluido del sistema educativo peruano, situación que de no revertirse llevará a miles de niñas, niños y adolescentes a un futuro de postergación, discriminación y pobreza. Son ya varios los años en los que no podemos bajar la cifra de más de dos millones de niñas, niños y adolescentes trabajando” (p.171).

Frente a esta difícil situación nos parece pertinente recordar lo que señalábamos en octubre del 2008 en nuestro boletín dedicado al tema del Empleo: que “Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias, de trabajo y a la protección contra el desempleo” (Declaración Universal de los Derechos Humanos art. 23).

Y la Constitución Peruana, en su art. 22, ratifica dicho derecho señalando que “El trabajo es un deber y un derecho. Es base del bienestar social y un medio de realización de la persona”; y en su artículo 23 nos dice que “El estado promueve condiciones para el progreso social y económico, en especial mediante políticas de fomento del empleo productivo y de educación para el trabajo”.

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miércoles, 6 de mayo de 2009

Programa de la IV Cumbre Continental Indígena

¡Por Estados Plurinacionales y Buen Vivir!
Puno, Perú, 27 al 31 de mayo del 2009 

Articulación Continenta

El Abya Yala se estremece con la irrupción de un actor político que por siglos estuvo invisibilizado: el movimiento indígena del continente avanza en su articulación. Tres Cumbres Continentales, reunidas sucesivamente en México, Ecuador y Guatemala, han impulsado este avance. Y del 27 al 31 de mayo del 2009, la ciudad de Puno, Perú, a orillas de la Paqarina Mayor de la Cultura Andina, Lago Titicaca, en la frontera con Bolivia, es la sede de la IV Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya Yala. 


Fuente: PDTG
Las voces originarias del continente se unen en un acto común de defensa de la Madre Tierra. Ya pasamos de la resistencia a la construcción del poder, hemos demostrado que tenemos propuestas para la sobrevivencia de toda la Humanidad. Los Pueblos y Nacionalidades Indígenas revaloramos nuestras raíces para impulsarnos juntos hacia un futuro de Buen Vivir para todos y todas. 

Este proceso de articulación del movimiento indígena tiene sus hitos en eventos de trascendencia continental. En 1992 se realiza en Guatemala el Primer Encuentro Continental con la contra celebración de los 500 años, denominado “Campaña Continental de Resistencia Indígena, Negra y Popular”. Posteriormente, del 28 al 30 de octubre del 2000, se desarrolla la I Cumbre Indígena en Teotihuacan, México; la II Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya Yala se reúne del 23 al 25 de julio del 2004 en Quito, Ecuador; y la tercera Cumbre tiene como sede Iximche’, Guatemala, del 26 al 30 de marzo del 2007. 

Entre los principales acuerdos de la III Cumbre Indígena estuvieron el de organizar la I Cumbre Continental de Mujeres Indígenas del Abya Yala y el II Encuentro de la Niñez y la Juventud Indígenas. Asimismo, avanzar en la construcción de la Coordinadora Continental de Organizaciones Indígenas. 

Para continuar avanzando en ese camino, las organizaciones indígenas del continente CONVOCAMOS a la IV Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya Yala, que comprende: 

27 y 28 de mayo del 2009: 
• I Cumbre Continental de Mujeres Indígenas del Abya Yala. 

28 y 29 de mayo del 2009: 
• II Encuentro Continental de Juventud Indígena del Abya Yala. 

29 y 30 de mayo del 2009: 
• II Encuentro de la Niñez Indígena del Abya Yala. 

EVENTO CENTRAL 
29, 30 y 31 de mayo del 2009: 
• IV Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya Yala. 


I Cumbre de Mujeres Indígenas 
(27-28 de mayo 2009) 

Programa 

Día 27 

8 a.m. – 9 a.m. Pasacalle en la ciudad 

9 a.m. – 10 a.m. Apertura con Acto Ritual 

10 a.m. – 1 p.m. Conferencias Magistrales 

2 p.m. - 6 p.m. Mesas Temáticas 

Mesa Temática 1: Derechos de las mujeres en el marco de los derechos colectivos de los pueblos. 
 Instrumentos Internacionales y diplomacia. 
 Participación en espacios de toma de decisiones. 

Mesa Temática 2: Mujeres, construcción de poder y democracia. 
 Liderazgo y formación. 
 Organización. 
 Alianzas estratégicas. 
 Solidaridad. 

Mesa Temática 3: Identidad y Cosmovisión. 

Mesa Temática 4: Comunicación. 

Mesa Temática 5: Modelo de desarrollo. Impacto de la globalización desde la mirada de las mujeres. 
 Mujer y territorio. 
 Mujer y migración. 
 Mujer y biodiversidad. 
 Soberanía alimentaría. 

Mesa Temática 6: Violencia y discriminación contra la mujer indígena. 
 Conflicto armado. 
 Criminalización de luchas. 
 Violencia institucionalizada. 
 Violencia intrafamiliar, social y política. 

Día 28 

9 a.m. – 12 m. Consolidación de agenda política trabajada en mesas temáticas 

3 p.m. – 6 p.m. Asamblea política general de la mujer indígena 

6 p.m. Clausura de la Cumbre con Programa Especial 


II Encuentro de la Juventud Indígena 
(28 y 29 de mayo del 2009) 

Programa 

Día 28 

9 a.m. Ceremonia Ritual. Inauguración del Encuentro 

10 a.m. - 1 p.m. Conferencias Magistrales 

2 p.m. – 6 p.m. Grupos de Trabajo 

Mesa Temática 1. Territorio 
Invasión de comunidades * Concentración en agroempresas, mineras, petroleras, madereras * Militarización de territorios * Abuso de espacios comunales, escolares y de alimentos familiares * Destrucción y saqueo de biodiversidad. 

Mesa Temática 2. Identidad y Cultura 
Cosmovisión * Racismo, discriminación, xenofobia * Crisis de autoestima y pertenencia cultural * Aculturación y Consumismo * División de organizaciones y espiritualidad por empresas, Estado, iglesias, partidos y medios de comunicación * Deuda cultural * Transmisión intergeneracional. 

Mesa Temática 3. Educación Intercultural 
Economía familiar y costos y acceso a educación * Calidad educativa (lengua, metodología, asistencia) * Infraestructura y materiales educativos * Gestión y vigilancia del proceso educativo. 

Mesa Temática 4. Protección Social 
Castigo físico y psicológico * Alcoholismo y drogadicción * Migración interna y externa y separación familiar * Trabajo infantil * Trata de niñez y juventud * Abuso sexual * Prostitución infantil * Embarazos tempranos * Enfermedades de transmisión sexual, VIH, Sida * Violencia criminal. 

Mesa Temática 5. Salud y Nutrición 
Saqueo y destrucción de biodiversidad * Malnutrición * Enfermedades por deficiente saneamiento * Contaminación del agua y del ambiente * Tecnologías y dietas alimenticias tradicionales * Semillas y transgénicos * Conocimientos y sabidurías propias y biopiratería * Medicina indígena 

Día 29 

9 a.m. a 12 m. Plenaria 

Conclusiones de los Grupos de Trabajo y Declaración 


II Encuentro de la Niñez Indígena 
(29 y 30 de mayo del 2009) 

Programa 

Día 29 

9 a.m. Ceremonia de Inauguración 

10 a.m. – 1 p.m. Conferencias Magistrales 

2 p.m. – 6 p.m. Grupos de Trabajo: 

• Derechos del Niño 
• Educación Intercultural 
• Medio Ambiente 
• Identidad y Cosmovisión 
• Liderazgo 

Día 30 

9 a.m. – 12 m. Plenaria 

Conclusiones de los Grupos de Trabajo y Declaración 


EVENTO CENTRAL 
IV Cumbre de los Pueblos Indígenas 
(29 al 31 de mayo del 2009) 

Programa 

Día 29 

5 a.m. – 9 a.m. Acto Ritual de Apertura en la Plaza de Armas, a cargo de 200 guías espirituales 
Marcha de Wifalas de los Quechuas, Aymaras y Uros 

9 a.m. – 10 a.m. Ceremonia de Inauguración. Programa Especial 

11 a.m. – 1 p.m. Paneles Centrales de Apertura: 
Estados Plurinacionales 
Buen Vivir 

2 p.m. – 7 p.m. Mesas Temáticas (en la Universidad Nacional del Altiplano) 

Mesas Temáticas: Debate de los subtemas 

Mesa Temática 1: Cosmovisiones Indígenas 
1.1: Cosmovisiones, identidades y espiritualidades. 
1.2: Pueblos Indígenas, Iglesias y Eurocentrismo. 

Mesa Temática 2: Plurinacionalidad 
2.1: Estado Plurinacional Comunitario. 
2.2: Libre Determinación y Gobierno Propio. 
2.3: Las “autonomías” de la derecha en Bolivia, Ecuador y otros países. 

Mesa Temática 3: Buen Vivir / Vivir Bien 
3.1: Crisis del “desarrollo” y civilización capitalista. 
3.2: Deuda Ecológica, hecatombe ambiental y justicia climática. 
3.3: Políticas y estrategias del Buen Vivir. 

Mesa Temática 4: Territorialidad 
4.1: Transnacionales e industrias extractivas: minería, hidrocarburos, madera, agua. 
4.2: Tierra, territorio, privatización, parcelación. 
4.3: Soberanía alimentaria, Hoja de Coca, agrocombustibles y transgénicos. 
4.4: Agua como Derecho Humano. 

Mesa Temática 5: Derechos Indígenas 
5.1: Consulta y consentimiento previo, libre e informado.
5.2: Socialización, aplicación y ejercicio de la normativa internacional sobre derechos de los pueblos indígenas: Convenio 169-OIT, Declaración ONU y proyecto de Declaración de la OEA. 
5.3: Ejercicio y exigibilidad de derechos de la niñez, juventud y mujeres de los pueblos indígenas. 
5.4: Pueblos Transfronterizos, en Aislamiento Voluntario y en Vías de Extinción. 

Mesa Temática 6: Militarización y criminalización 
6.1: Criminalización de los Pueblos Indígenas. 
6.2: Militarización de territorios indígenas y bases extranjeras. 
6.3: Genocidio y Tribunal Permanente de los Pueblos Indígenas. 

Mesa Temática 7: Organización e Integración de los Pueblos Indígenas 
7.1: Fortalecimiento de las organizaciones indígenas y promoción de la participación de la niñez, juventud y mujeres indígenas. 
7.2: Evaluación y avances sobre Coordinadora Continental de Pueblos Indígenas del Abya Yala. 
7.3: ¿Hacia la Organización de Naciones Unidas Indígenas? 

Mesa Temática 8: Crisis e Integraciones regionales 
8.1: Crisis financiera y económica capitalista. 
8.2: Integraciones comerciales: Andina (CAN), Unasur, Mercosur, Centroamérica, México-EU. 
8.3: TLC con EEUU, UE, APEC. TLCAM. IIRSA. Plan Puebla Panamá. 
8.4: Alternativa Bolivariana para los Pueblos de América Latina (ALBA) y Tratado Comercial de los Pueblos (TCP). 

Mesa Temática 9: Educación y Políticas Públicas interculturales 
9.1: Descolonización del saber, deuda cultural y transmisión intergeneracional. 
9.2: Educación: intercultural, bilingüe, laica. 
9.3: Sistemas de Salud Indígena. 
9.4: Conocimiento tradicional, biopiratería y patrimonio intelectual. 

Mesa Temática 10: Experiencias de Organización Política Indígena 

Mesa Temática 11: Pueblos Indígenas y cooperación internacional 
11.1: Relaciones con la banca multilateral. 
11.2: Relaciones con las ONGs. 

Mesa Temática 12: Racismo 
12.1: Violencia racista. 
12.2 Discriminación y estigmatización. 

Mesa Temática 13: Comunicación y Pueblos Indígenas 

Mesa Temática 14: Problemas, Derechos y Organizaciones Indígenas en nuevos contextos 
14.1: Migración nacional e internacional. 
14.2: Violencia intrafamiliar, social y política. 
14.3: Desplazamiento forzoso. 
14.4: Indígenas en las ciudades: economía informal, pandillas, drogas, ETS y VIH, prostitución, cárceles, narcotráfico, trata de personas, mendicidad y otros. 

Día 30 

9 a.m. – 1 p.m. Plenaria de las Mesas Temáticas. 

2 p.m. – 6 p.m. Plenaria de la IV Cumbre Continental. Presentación de conclusiones de las Mesas Temáticas 

6 p.m. Premier Mundial de la película Kuntur Wachana (Cuando nacen los Cóndores) de César Galindo, Runa Film 

Día 31 

8 a.m. – 10 a.m. Plenaria Política de la IV Cumbre 

10 a.m. – 12 m. Marcha hacia la Clausura de la IV Cumbre Continental 

12 m. – 1 p.m. Clausura (Programa Especial) 


Información: Grupos de Trabajo 

Los criterios para dirigir las comisiones de los subtemas de la IV Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya Yala son: 

• Debate y construcción de propuestas de los ejes temáticos es en el marco del ejercicio de derechos de los Pueblos Indígenas. Por lo tanto, los ponentes y facilitadores son de las organizaciones indígenas. 

• En los ponentes debe haber participación equitativa de hombres y mujeres. 

• En los ponentes debe haber representatividad de las organizaciones indígenas / instituciones de todo el continente: norte, centro y sur del Abya Yala. En el caso del sur, del ande y de la amazonía. 

• Los intelectuales indígenas o que trabajan los temas desde la perspectiva de los derechos indígenas pueden apoyar en la organización y en las ponencias de las mesas de trabajo, con el aval de una organización indígena. 

• Cada mesa de trabajo de cada subtema, comprende la sistematización del debate y las conclusiones que serán llevadas a la Plenaria de la Mesa Temática. 

• Las plenarias de las Mesas Temáticas son dirigidas por organizaciones nacionales aprobadas en las reuniones preparatorias. 

Las inscripciones para las Mesas Temáticas se realizan al correo electrónico ivcumbreabyayala@gmail.com. 


INFORMACIÓN SOBRE PUNO 

Puno se ubica en la zona andina en el extremo sudoriental del Perú, sobre la meseta del Collao, a 3 827 msnm. (12,555 pies).

Predomina el clima frío y seco en toda la meseta de Collao, que se caracteriza por sus bajas temperaturas, que varían entre los 0º (32ºF) a 10 ºC (50ºF) con fuertes heladas en invierno que cubren de escarcha la vegetación y el suelo. Las lluvias se presentan en los meses de diciembre a abril.

La verdadera riqueza de la zona se halla en la belleza natural que rodea la ciudad, en las hermosas aguas del Titicaca y sus islas flotantes, en la Torre de Tinajani (con sus piedras inmensas que le dan la apariencia de una ciudad) y en los antiguos monumentos preíncas (chullpas de Sillustani).

Las Chullpas de Sillustani constituyen un imponente paisaje a cuatro mil metros de altura. Alrededor de una laguna se aprecian torres circulares preíncas que servían como tumbas a personajes del liderazgo aymara.

Además, Puno es la capital folclórica del Perú por la variedad y belleza de su música y sus danzas (posee cientos de danzas diferentes, entre las cuales destacan la diablada, la morenada, la llamerada, la marinera puneña y la pandilla puneña).

Entre los numerosos atractivos de la ciudad podemos mencionar la Catedral, el Balcón del Conde de Lemos, el Museo Carlos Dreyer, el Museo de Arte Popular, el Cerrito Huajsapata, el Parque Pino y los mercados artesanales de la calle Cahuide y la avenida Laykakota.

El Lago Titicaca es el lago navegable más alto del mundo. Tiene una superficie de 8.560 kilómetros cuadrados y una profundidad máxima de 227 metros, una longitud de 194 kilómetros y un ancho promedio de 65 kilómetros. Existen 36 islas, siendo las más importantes Taquile, Amantaní, Soto, Anapia y Uros. Los Uros son considerados uno de los pueblos más antiguos de América. 

Importante: Es época de frío. Por el cambio climático, se prevé mayor intensidad. Recomendamos traer ropa gruesa y una cobija o bolsa de dormir. 


ORGANIZACIONES CONVOCANTES 

Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas, CAOI / Coordinadora de las Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica, COICA / Consejo Indígena de Centro América, CICA 

Convergencia Nacional Maya Waqib Kej / ECUARUNARI, Confederación de Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador / CONAMAQ, Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu, Bolivia / CONACAMI, Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería / ONIC, Organización Nacional Indígena de Colombia / Identidad Territorial Lafkenche, Chile / ONPIA, Organización Nacional de Pueblos Indígenas de Argentina / AIDESEP, Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana / CCP, Confederación Campesina del Perú 
CNA, Confederación Nacional Agraria – Perú / UNCA, Unión de Comunidades Aymaras / ANAMEBI, Asociación Nacional de Maestros de Educación Bilingüe Intercultural / COPUCNA, Consejo de Productores Alpaqueros del Norte de Ayacucho / CSUTCB, Confederación Sindical Única de Trabajadores y Campesinos de Bolivia / Confederación Nacional de Mujeres Bartolina Sisa de Bolivia. 
CONAVIGUA, Coordinadora Nacional de Viudas de Guatemala / CUC, Comité de Unidad Campesina – Guatemala / Western Shoshoni – Estados Unidos / Movimiento Cumbre de los Pueblos – Perú / Consejo Comunitario de Naciones Quechua Aymara - CONQA 

Y las organizaciones comunitarias, nacionales del centro, norte y sur del Abya Yala (andinas, amazónicas y mesoamericanas). 

Informes: 

www.ivcumbrecontinentalindigena.org / www.minkandina.org 

Inscripción y asuntos internacionales: 
Jr. Carlos Arrieta 1049, Santa Beatriz, Lima 1, Perú. 
Teléfono 00511-2651061 
ivcumbreabyayala@gmail.com / icumbremujeresindigenas@yahoo.es / 2doencuentro.juventudindigena@gmail.com 

Asuntos locales en Puno: 
Jr. Puno 325, tercer piso, Puno. 
Teléfono: 051-367442 
ivcumbrepuno@gmail.com 


Lago Titicaca, Maravilla del Mundo: 
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